明·吴承恩《湲堂永日图序》:“山珍海胥,鼎食宫居者,大夫之养也。”
出自《荀子·劝学》
山鸡照影空自爱,孤鸾对镜不作双。 宋·黄庭坚《睡鸭》诗
山鸡爱其羽毛,映水则舞。魏武时,南方献之,帝欲其鸣舞而无由。公子黄舒令置大镜其前,鸡鉴形而舞不知止。 南朝·宋·刘敬叔《异苑》第三卷
郁达夫《大风圈外》:“这一种不平,怨愤,与被压迫的悲啼,以及人心跃跃山雨欲来的空气,实在还不只是一个教会学校里的舆情。”
柳建伟《英雄时代》第14章:“山不转水转,水不转路转,路不转人转。”
晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“今操芟夷大难,略已平矣。”
明·余继登《典故纪闻》第13卷:“又有燃指焚香,刺肤割股,惊骇人目,扇惑人心,不惟饕餮于民,抑且有伤风化。”
清·褚人获《隋唐演义》第87回:“他总不离杨妃左右,最能言语,善解人意,聪慧异常,杨妃爱之如宝,呼为雪衣女。”
清·李宝嘉《官场现形记》第44回:“见面之后,不由分说,拿随太爷一把辫子,说他擅离职守,捏称回任。”
宋·严羽《历代诗话·诗法家数》:“绝句之法,要婉曲回环,删芜就简,句绝而意不绝,多以第三句为主,而第四句发之。”
唐·岑参《白雪歌送武判官归京》诗:“山回路转不见君,雪上空留马行处。”
路遥《平凡的世界》第三卷第20章:“山不转水转。他把根扎牢了,到时其它事说不定都可以解决……”
宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》:“山间林下颇称道人家风。”
清 王晫《今世说 德行》:“宦辙所至,山陬海筮,有以读书能为文者,必枉车骑过之。”
路遥《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤俭节约的双重生活方式。”
明·胡应麟《少皇山房笔丛·经籍会通二》:“山包海汇,各适厥用。”
明·袁宏道《徐文长传》:“山奔海立,沙起雷行,雨鸣树偃。”
南朝·梁·任昉《述异记》:“桀时泰山,山走石泣。”
西汉·司马迁《史记·张仪列传》:“敝邑恐惧慑伏,缮甲厉兵,饰车骑,习驰射。”