ABCD式的成语(169)
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禁鼎一脔
明沈鲤《序》：“嗟乎，斯亦禁鼎一脔，尝者可以知其味已。”
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尽释前嫌
蔡东藩《宋史演义》第二十九回：“卿与吕相有隙，今吕相亦愿用卿，卿当尽释前嫌，为国效力。”
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金相玉映
唐·司空图《故盐州防御使王纵追述碑》：“相印师坛，共观昼锦；金相玉映，各炫晨葩。”
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金相玉振
南朝·梁·萧统《文选》序：“若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之话，辩士之端，冰释泉涌，金相玉振。”
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禁情割欲
汉王充《论衡·本性》：“一岁婴儿，无推让之心：见食，号欲食之；睹好，啼欲玩之。长大之后，禁情割欲，勉励为善矣。”
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金镶玉裹
清·蒋士铨《空谷香·饮刃》：“可又来，他自有雌雄一窠，受用着金镶玉裹，成就了富贵的姻缘，要穷人做什么。”
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禁舍开塞
《尉缭子·制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”
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惊才风逸
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“不有屈原，岂见《离骚》！惊才风逸，壮志烟高。”
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锦营花阵
元·无名氏《云窗梦》第四折：“锦营花阵，偎红倚翠。”
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禁网疏阔
汉荀悦《汉纪·哀帝纪上》：“及汉兴，禁网疏阔，未之匡正。”
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晋用楚材
严复《按语》：“国之官事，晋用楚材，古今有之，而未闻监榷之政付之他国之吏者也。”
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敬贤下士
东汉·班固《汉书·谷永传》：“敬贤下士，乐善不倦。”
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禁暴正乱
西汉·刘向《战国策·秦策》：“是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。”
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敬贤重士
明·无名氏《四马投唐》第四折：“元帅宽仁厚德，敬贤重士，岂肯记旧仇，并不挟冤。”
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靖谮庸回
《左传·文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。”
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鸠车竹马
清·曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“鸠车竹马曾经处，鲐背庞眉识此生。”
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必不挠北
《吕氏春秋·忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”
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鸠工庀材
唐·李方郁《修中岳庙记》：“岂可不成耶？遂鸠工庀材，四旬而就。”
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鸠僭鹊巢
明·冯梦龙《醒世恒言》第十七卷：“若是小婿承受，外人必有逐子爱婿之谤。鸠僭鹊巢，小婿亦被人谈论。”
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九阍虎豹
张素《威介推事》诗：“九阍虎豹嗟难近，一炬龙蛇事可怜。”
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鸠居鹊巢
《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”毛传：“鳲鸠不自为巢，居鹊之成巢。”
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九变十化
宋·张君房《序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
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镜里采花
《白雪遗音·无楼梯儿》：“竹篮子打水，镜里采花，抓不着他。”
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九鼎一丝
明·宋濂《同公塔铭》：“呜呼，贤首之宗不振久矣，凛乎若九鼎一丝之悬。”
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镜圆璧合
清·陈瑞生《再生缘》第72回：“乞万岁开一线之恩，赐归皇甫，俾使患难婚姻遂得镜圆璧合。”
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九江八河
《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
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九故十亲
元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”
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迥不犹人
清·梁章锯《浪迹丛谈·二十四桥》：“玉生曾受业于方茶山先生，故其诗笔迥不犹人。”
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九关虎豹
语出《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”宋·赵癯斋《买陂塘（闻掀髯）》词：“功名事，不信朝鳞暮羽。九关虎豹如许。”
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迥乎不同
清·刘鹗《老残游记》第十回：“我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。”
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九合一匡
战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。”
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九流宾客
《梁书·萧子显传》：“见九流宾客，不与交言。”
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九年之储
《淮南子·主术训》：“十八年而有六年之积，二十七年而有九年之储。”
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噤口卷舌
宋·苏洵《谏论下》：“迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。”
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禁止令行
清魏源《叙》：“五官强，五兵昌，禁止令行，四夷来王，是之谓战胜于庙堂。”
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经济之才
唐·杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。”
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九死不悔
战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
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经纶满腹
《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”
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九天仙女
元·乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”
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经世之才
唐·杜甫《舟中上水遗怀》：“古来经济才，何事独罕有。”
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京兆眉妩
汉京兆尹张敞为妇画眉甚美，长安中传“张京兆眉妩”。
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九行八业
顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。”
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经验之谈
巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”
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泾清渭浊
《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故见泾水浊。”
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泾渭自分
唐·李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾渭自分，立诚而风雨如晦。”
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