ABCD式的成语(289)
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顺水放船
宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》：“万用自然，不劳心力。到这里唤作顺水放船，且道逆风兴楫，谁是好手？”
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送眼流眉
清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“济南蒋稼，其妻毛氏，不育而妒。嫂每劝谏，不听，曰：‘宁绝嗣，不令送眼流眉者忿气人也！’”
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顺风使帆
宋·释普济《五灯会元·临济宗参政钱端礼居士》：“大丈夫磊磊落落，当用处把定，立处皆真。顺风使帆，上下水皆可。”
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搜索肾胃
宋·陈师道《序》：“苦心竭思，搜索肾胃，如与世士出寄作新，夸多而斗捷，以角一时之名者。”
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颂德歌功
《太平天国·天条书》：“世间享福尽由天，颂德歌功理固然。”
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顺风行船
《豆棚闲话·空青石蔚子开盲》：“如今的人眼明手快，捷足高才，遇着世事，如顺风行船，不劳余力。”
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搜扬侧陋
《尚书·尧典》：“明明扬侧陋。”
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顺风张帆
宋·朱熹《朱子语类》第十卷：“看文字，当如高舟我大艑，顺风张帆，一日千里，方得。”
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苏海韩潮
清·孔尚任《桃花扇·听稗》：“蚤岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流出苏海韩潮。”
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夙兴夜处
《仪礼·士虞礼》：“曰哀子某哀显相，夙兴夜处不宁。”
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崇洋媚外
茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。”
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夙夜不解
西汉·戴圣《礼记·祭统》：“其勤公家，夙夜不解。”
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粟陈贯朽
明·范受益《寻亲记·告借》：“你如今万廪千仓，粟陈贯朽，每日劳劳碌碌，使尽机谋，如今半百之秋，又无男女，还不修善，更待何时？”
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夙夜匪解
《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”
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溯端竟委
梁启超《格致学沿革考略》：“不可不上下千古，溯端竟委，观前此萌达之迹，为将来进步之阶。”
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肃然生敬
宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直专学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”
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夙世冤业
明·无名氏《双调夜行船序·重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”
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溯流徂源
宋·周密《齐东野语·道学》：“其能发明先贤旨意，溯流徂源，论著讲介卓然自为一家者。”
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素不相能
《左传·襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子，范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。”《后汉书·吴汉传》：“子与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。”
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夙兴昧旦
《魏书·高祖纪》：“朕永鉴四方，求民不瘼，夙兴昧旦，至于忧勤。”
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溯流穷源
明·谢肇淛《五杂俎·事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其他诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”
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素餐尸位
《尚书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫灭厥德。”汉·王符《潜夫论·思贤》：“虚食主禄，素餐尸位而但事淫侈，坐作骄奢，破败而不及传世者也。”
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虽覆能复
《鬼谷子·飞箝》：“可引而反，可引而覆。虽覆能覆，不失其度。”
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溯流求源
《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。”
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素口骂人
宋·李之彥《东谷所见·茹素》：“古语两句甚好：宁可荤口念佛，莫将素口骂人。”
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隋珠和璧
元·吴亮《劝忍百箴》：“隋珠和璧，蒟酱筇竹，寒不可衣，饥不可食。”
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溯流追源
《诗刊》1978年第1期：“觉得这封信，含蕴深厚，溯流追源，就得考虑整个诗歌的历史。”
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素昧生平
《官场现形记》第二八回：“时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，以免拖累。”
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隋珠和玉
明·徐复祚《一文钱》第二折：“他的质当从表饶本，有的是隋珠和玉、赤仄黄银。”
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素丝良马
《诗·鄘风·干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。”
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隋珠荆璧
汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“立神明通天之台，造甲乙之帐，络以隋珠荆璧。”
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随波逐尘
明·高明《玉簪记·诳告》：“他是冰清玉润，怎便肯随波逐尘。”
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酸咸苦辣
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第90回：“伯界此时急的要哭出来，又是悔，又是恨，又是恼，又是急，一时心中把酸咸苦辣都涌了上来。”
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随方就圆
元·马致远《青衫泪》第二折：“好使的钱，你好随的方就的圆，可又分的愚别的贤。”
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随波逐浪
①唐·白居易《浪淘沙》词之六：“随波逐浪到天涯，迁客西还有几家。”②元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男随波逐浪。”③明·罗贯中《三国演义》第七四回：“七军乱窜，随波逐浪者，不计其数。”
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随声趋和
宋·孔炜《文安谥议》：“其学务穷本原，不为章句训话，其持论雄杰卓立，不苟随声趋和。”
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随方逐圆
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第58回：“和光混俗，惟其利欲是前，随方逐圆，不以廉耻为重。”
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随车甘雨
清·杨潮观《东莱郡暮夜却金》：“揽辔清风，随车甘雨，免他供顿徒劳。”
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随声是非
汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“或怀妒嫉不考情实，雷同相从，随声是非，岂不哀哉。”
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随风倒舵
宋·陆游《醉歌》：“相风使帆第一筹，随风倒舵更何忧。”
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随车夏雨
清·钱谦益《陕西道监察史……加赠奉直大夫制》：“赈凶灾则随车夏雨，诚感人穷。”
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随时施宜
宋·王安石《敕修南郊式表》：“推本知变，实有考于将来；随时施宜，亦不为乎无补。”
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随风而靡
南朝·梁·萧统《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》：“虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？”
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随车致雨
《后汉书·郑弘传》：“政有仁惠，民称苏息”李贤注引三国·吴·谢承《后汉书》：“弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。”
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随世沉浮
《零陵先贤传》：“君令子初随世沉浮，容悦玄德，交非其人，何足为高士乎？”
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随高就低
宋·释普济《五灯会元·浮山远禅师法嗣·衡岳奉能禅师》：“苦乐共性，随高就低。”
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随事制宜
宋·朱熹《朱子语类》卷三十七：“如道之正体，却一定于此，而随事制宜，自莫不当。”