以身许国

《南史·羊侃传》：“久以汝为死，犹在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”

以貌取人

《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”

以蠡测海

汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海。”

以身殉国

南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？’”

以沫相濡

《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”

以狸饵鼠

《商君书·农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣。”

以身殉职

《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。’”

以身作则

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 《论语·子路》

以强凌弱

《庄子·盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡。”

以利累形

《吕氏春秋·审为》：“虽贫贱，不以利累形。”

以升量石

《淮南子·缪称训》：“使尧度舜则可，使桀度尧，是犹以升量石也。”

以求一逞

错综复杂

《周易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”

以邻为壑

《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”

以手加额

宋·杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。”

以人为镜

《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”

以售其奸

唐·柳宗元《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“偷一旦之容以售其伎，吾无有也。”

以疏间亲

《左传·隐公三年》“远间亲”唐·孔颖达疏：“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政，而侮崔成、崔强，是疏远而间亲戚也。”

以汤沃雪

《淮南子·兵略训》：“若以水灭火，若以汤沃雪，何往而不遂，何之而不用？”

布衣蔬食

《晋书·范汪传》：“外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书。”

以汤止沸

《吕氏春秋·尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”

以逸待劳

《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”

以莛叩钟

汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”

以意逆志

《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”

以羊易牛

《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’”

以退为进

汉·扬雄《法言·君子》：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”

以意为之

《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”

以一持万

《荀子·儒效》：“法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万。”

以往鉴来

《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”

以蚓投鱼

《隋书·薛道衡传》：“陈使缚縡聘齐，以道衡兼主客郎接对之。縡赠诗五十韵，道衡和之，南北称美。魏收曰：‘傅縡所谓以蚓投鱼耳。’”

以一当十

《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”

以文会友

《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”

以怨报德

《国语·周语》：“以怨报德，不仁。”

以一奉百

汉·王符《潜夫论·浮侈》：“今察洛阳资末业者，什于农夫；虚伪游手，什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”

以文乱法

《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”

以一警百

《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”

以直报怨

《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。”

以一知万

《荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”

以珠弹雀

《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠弹千仞之雀，世必笑之，是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”

以指挠沸

《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。”

以锥刺地

《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”

薏苡明珠

《后汉书·马援传》：“南方薏苡实大。援欲以为种，军还，载之一车。……及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”

意气风发

三国 魏 曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”

弋人何篡

汉·扬雄《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉？”

意气相得

唐·李百药《北齐书·高乾传》：“魏领军元叉，权重当世，以意气相得，接乾甚厚。”

驿寄梅花

三国·陆凯《赠范晔》诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，卿寄一枝春。”

亦复如是

南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”

意气相投

元·官大用《范张鸡黍》：“咱意气相投，你知我心忧。”

羿射九日

汉·刘安《淮南子》

衣被群生

宋·欧阳修《夫子罕言利命仁论》：“衣被群生，赡足万类。”