ABCD式的成语(47)
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处尊居显
东汉·王充《论衡·逢遇》：“处尊居显，未必贤，遇也。”
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二话不说
老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”
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触处机来
《红楼梦》第一一六回：“众人都见他忽笑悲，也不解是何意，只道是他的旧病；岂知宝玉触处机来，竟能把偷看册上的诗句牢牢记住了。”
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除狼得虎
《金史·陈规传》：“近虽遗官谦察，治其奸滥，易其疲软，然代者亦非选择，所谓除狼得虎也。”
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触地号天
明·张敬修等《文忠公行实》：“既出，遂触地号天，几不可生。”
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雏凤清声
唐·李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”
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触斗蛮争
清·尤侗《注云飞·十空曲》：“竖子英雄，触斗蛮争蜗角中。”
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楚雨巫云
元·孙周卿《沉醉东风·宫词》曲：“眼底情，心间恨，到多如楚雨巫云。”
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触景伤情
《初刻拍案惊奇》卷二五：“一路上鸟啼花落，触景伤情。”
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楚越之急
春秋时楚越两国先后遭吴入侵。
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础泣而雨
宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨。”
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触景伤心
《吴歌甲集·茅舍萧萧傍竹篱》：“茅舍萧萧傍竹篱，西风惨淡雨霏霏，其时黄菊花初放，触景伤心最惨凄。”
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楚云湘雨
荆干臣《全元散曲》：“玉鞭杨柳春风陌，绣毂梨花夜月街，楚云湘雨梦阳台。休分外，花柳暗尘埃。”
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触类而长
语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”
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触类而通
《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”
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触目崩心
《南齐书·豫章文献王嶷传》：“缅寻遗烈，触目崩心。”
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传柄移藉
《韩非子·三守》：“恶自治之劳惮，使君辐凑之变，因传柄移藉，使杀生之机，夺予之要在大臣。”陈奇猷集释引高亨曰：“藉，势位也。”
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触目成诵
唐·姚思廉《陈书·陆瑜传》：“论其博综子史，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵。”
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发硎新试
《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”
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安心定志
明·吴承恩《西游记》第四回：“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒一瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。”
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传风扇火
康濯《春种秋收·故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急，时时埋怨女儿眼皮太高。”
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触目儆心
清·林则徐《拿获行动盗犯袁溃等审明定拟折》：“并将各犯首级在于上下游干革命枭示，俾各触目儆心。”
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船坚炮利
清·林则徐等《会奏穿鼻尖沙嘴叠次轰击夷船情形折》：“此次士密等前来寻衅……无非恃其般坚炮利，以悍济贪。”
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传圭袭组
明·宋濂《送黄仲恭赴官馀姚序》：“士君子非以传圭袭组为难，能世其德业为难。”
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川渟岳峙
《晋书·隐逸传序》：“玉辉冰洁，川渟岳峙，修至乐之道，固无疆之休。”
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吹花嚼蕊
清·纳兰性德《浣溪沙》词：“十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿谁边？”
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传龟袭紫
《后汉书·阴识传赞》：“恂恂苗胤，传龟袭紫。”李贤注：“公侯紫绶金印龟纽。”
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川泽纳污
《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”
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吹毛求瑕
《三国志·吴志·步骘传》：“擿抉细微，吹毛求瑕。”
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传经送宝
张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”
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吹毛数睫
《明史·黄道周传》；“自古迄今，决无数米量薪，可成远大之猷；吹毛数睫，可奏三五之治者。”
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穿花纳锦
明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者一一观之，都是些穿花纳锦，刺绣销金之物。”
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吹毛索瘢
清·邹弢《三借庐笔谈·杨文乾》：“田（田文镱）以为讪己，愈恶之，每见嗔喝，吹毛索瘢。”
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传为佳话
《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。”
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传杯换盏
《儒林外史》第五二回：“说着，家人摆上酒来，三个人传杯换盏，吃到半酣。”又第二九回：“传杯换盏，吃到午后。”
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传为美谈
《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。”
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传杯弄盏
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“两傍列坐，传杯弄盏，花簇锦攒。”
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吹毛索垢
清·顾炎武《记与孝感熊先生语》：“一入此局，即为后世之人吹毛索垢。”
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传为笑谈
清·蒲松龄《聊斋志异·嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。”
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吹毛洗垢
《北齐书·酷吏传·宋游道》：“游道禀性遒悍，是非肆口，吹毛洗垢，疮疵人物。”
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吹牛拍马
鲁迅《伪自由书·后记》：“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上，所得不是要更多些吗？”
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炊沙作糜
宋·黄庭坚《送王郎》诗：“炊沙作糜终不饱，镂冰文字费工巧。”
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吹气如兰
清·陈裴之《汀烟小录·闰湘居士序》：“个侬吹气如兰，奉身如玉。”
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炊砂作饭
唐·顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井徒用力，炊沙作饭岂堪吃？”一本作“炊砂作饭”。
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吹网欲满
元·念常《佛祖历代通载·佛印了元禅师》：“后世学者，渔猎文字语言，正如吹网欲满，非禺即狂。”