ABCD式的成语(489)
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浮白载笔
清·蒲松龄《聊斋志异·自志》：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”
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父母恩勤
《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
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釜底抽薪
汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪。”
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浮文巧语
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“宜人人自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”
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父严子孝
唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
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釜中生鱼
金·元好问《寄西溪相禅师》诗：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何。”
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浮云蔽日
汉·陆贾《新语·慎微》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”
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富国安民
《后汉书·方术许杨传》：“明府今兴立废业，富国安民，谣童之言，将有征于此，诚愿以死效力。”
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付之丙丁
《吕氏春秋·孟夏纪》：“其日丙丁。”
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浮踪浪迹
元·王子一《误入桃园》第三折：“似恁般妄作胡为，敢欺侮咱浮踪浪迹。”
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腹有鳞甲
《三国志·蜀书·陈震传》：“孝起前是入至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”
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伏低做小
元 尚仲贤《三夺槊》第二折：“他立下功劳，怎肯伏低做小。”
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无可救药
《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”
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负屈衔冤
元·无名氏《后庭花》第四折：“今日个勘成了因奸致命一凶贼，还了报了这负屈衔冤两怨鬼。”
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发上指冠
战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“盗跖闻之，目如明星，发上指冠。”
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发奋图强
《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。”
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附上罔下
汉·刘向《说苑·臣术》：“泰誓曰：‘附下而罔上者死，附上而罔下者刑。’”
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法出多门
北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。”
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飞鸿踏雪
宋·苏轼《和子由渑池怀旧》诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”
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发上冲冠
语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
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反复推敲
贾岛初赴举，在京师，一日，于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’又欲着‘推’字，炼之未定。 《诗话总龟》
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贩夫皂隶
王古鲁《本书的介绍》：“金的所以腰斩《水浒》修改《水浒》，为的是不愿‘贩夫皂隶都看’。”
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法灸神针
元·王实甫《本厢记》第三本第四折：“虽不会法灸神针，更胜似救苦难观世音。”
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贩贱卖贵
《史记·吕不韦列传》：“吕不韦者，阳崔大贾人也，往来贩贱卖贵，家累千金。”
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翻肠搅肚
杨朔《雪花飘飘》：“不过也怪，自从部队逼近下花园，百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。”
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犯颜苦谏
明·罗贯中《三国演义》第46回：“今日公瑾怒责公覆，我等皆是他部下，不敢犯颜苦谏；先生是客，何故袖手旁观，不发一语？”
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返观内视
清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》：“即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。”
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饭来张口
《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”
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方头不律
元·郑廷玉《金凤钗》：“见一个方头不律的人，欺侮一个老年，打扯他跳河。”
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返观内照
清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。”
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饭粝茹蔬
明·刘基《郁离子·枸橼》：“乃欲使之饭粝茹蔬，被短褐，步走以供使令。”
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放浪不羁
《晋书·王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”
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返老归童
《云笈七签》卷六九：“第二返砂，服之一两，即体和神清，返老归童。”
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饭囊酒甕
北齐·颜之推《颜氏家训·诫兵》：“今世上大夫，但有读书，即称武夫儿，乃饭囊酒甕也。”
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放僻邪侈
宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
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返朴还真
《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。”
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飞鸾翔凤
明·许三阶《节侠记·侠晤》：“诸公飞鸾翔凤，望重时流。”
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返视内照
《禅真逸史》第十七回：“澹然凝神静养一会，早听四野鸡鸣，于是垂目低眉，返视内照。”
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蜚英腾茂
西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“蜚英声，腾茂实。”
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肥甘轻暖
语出《孟子·梁惠王上》：“为肥甘不足於口与？轻暖不足於体与？”
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飞土逐害
汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“孝子不忍见其父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹，飞土逐害’之谓也。”
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焚巢荡穴
明·唐顺之《牌》：“各处劲兵前来，焚巢荡穴，不留一人，乃已。”
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飞土逐肉
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”
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分别门户
清·戴名世《自序》：“其于古人之诗，多能议论长短，分别门户。”
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分贫振穷
《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。”
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分而治之
清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”
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风和日暄
明·汪廷讷《狮吼记·赏春》：“风和日暄，燕交飞触碎胭脂片。”