ABCD式的成语(534)
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引领而望
《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”
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有脚书橱
宋·龚明之《中吴记闻》：“程信民记闻精确，乡人号为有脚书厨（橱）。”
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引玉之砖
宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”
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有闻必录
清·张春帆《宦海》第十一回：“不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。”
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有脚阳春
五代·王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，阳春言所至之处，如阳春煦物也。”
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引足救经
《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
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有眼无珠
元·无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道，贤者自贤，愚者自愚，就似那薰莸般各别难同处，怎比你有眼却无珠。”
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有口皆碑
宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
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隐忍不言
清 归庄《与季沧苇侍御书》：“即受侮嫚，亦为亲屈，欲终隐忍不言。”
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有目共赏
清·刘鹗《老残游记》第十二回：“这人负一时盛名，而《湘军志》一书做的委实是好，有目共赏。”
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有勇无谋
唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
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远愁近虑
清 曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好。”
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有朝一日
元·无名氏《博望烧屯》第一折：“有朝一日，我出矛庐指点世人迷，凭着我剑挥星斗，我志逐风雷。”
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烟断火绝
《文选·江淹〈恨赋〉》：“若乃骑叠迹，车屯轨，黄尘匝地，歌吹四起，无不烟断火绝，闭骨泉里。”李善注：“烟断火绝，喻人之死也。”
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怨家债主
唐·孔思义《造像记》：“业道受苦及怨家债主悉愿布施欢喜。”
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杅穿皮蠹
《公羊传·宣公十二年》：“古者杅不穿，皮不蠹，则不出于四方。”
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烟飞星散
《初刻拍案惊奇》卷八：“有一等做举人、秀才的，呼朋引类，把持官府，起灭词讼，每有将良善人家拆得烟飞星散的，难道不是大盗？”
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粤犬吠雪
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“，前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬皆苑黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已。”
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瑜不掩瑕
《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。”
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烟蓑雨笠
宋·苏轼《书晁说之〈考牧图〉后》诗：“烟蓑雨笠长林下，老去而今空见画。”
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月晕而风
宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨，人人知之。”
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淹旬旷月
宋·苏舜钦《涟水军新闸记》：“至者必淹旬旷月，不得遽去。”
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月章星句
元·马熙《摸鱼子》：“集词敬为先生寿，博得月章星句。”
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愚昧无知
唐 玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
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言不逮意
宋·程颐《与吕大临论中书》：“窃恐辞命不明，言不逮意，致高明或未深喻，辄露所见，求益左右。”
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云谲波诡
汉·扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧摧而成观。”
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欲益反损
汉·司马迁《报任少卿书》：“动而见尤，欲益反损。”
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言不及行
明·薛瑄《薛子道论》：“言不及行，可耻之甚，非特发于口谓之言，凡著于文词者皆是也。”
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云散风流
清·龚萼《答姜云标》：“乃云散风流，各为饥寒所迫，敛眉就食，俯首觅衣。”
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言颠语倒
《群音类选·〈绣襦记·蝎蛇炽恶〉》：“他是老年人，言颠语倒，不可认为闻言心旆摇。”
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鸦飞鹊乱
明·冯梦龙《山歌·鱼船妇打生人相骂》：“一张嘴尝是鸦飞鹊乱，久惯是牛皮鸟筋。”
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鸢飞鱼跃
《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”
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言多伤幸
元·石德玉《紫云庭》第一折：“他那里问言多伤幸，絮得些家宅神长是不安宁。”
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雅量高致
《三国志·吴志·周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋·虞溥《江表传》：“幹（蒋幹）还，称瑜雅量高致，非言辞所间。”
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缘情体物
晋·陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”
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言归和好
《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”
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雅雀无声
《廿世纪女界文明灯》弹词：“文樱宣读报告，台下静听，一时雅雀无声的，但闻时钟叮当。”
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言简义丰
元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》：“夫《坛经》者，言简义丰，理明事备，具足诸佛无量法门。”
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言简意深
清·赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》：“不在乎奇险诘曲，惊人耳目，而在乎言简意深，一语胜人千百。”
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岩栖谷隐
宋叶適《总干黄公行状》：“士不遇，岩栖谷隐，姓名沦灭，其常也。”
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言听谋决
清·昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，言听谋决。”
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掩恶扬善
汉·班固《白虎通·谥》：“天子崩，大臣至南郊谥之者何？以为人臣之义莫不欲褒其君，掩恶扬善者也。”
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炎黄子孙
王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”
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言笑不苟
《二刻拍案惊奇》卷二：“妙观变以师道自尊，妆模做样，尽自矜持，言笑不苟。”
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掩骼埋窆
《后汉书·赵咨传》：“但以生者之情，不忍见形之毁，乃有掩骼埋窆之制。”
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研精究微
清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》：“余谓研精究微之学，乃宇宙间公共之理，不必辨其孰为传习。”
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言行相符
南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》：“言行相符，始终如一。”
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掩旗息鼓
《明史·流贼传·张献忠》：“献忠因得与山民市盐刍米酪，收溃散，掩旗息鼓，益西走白羊山。”
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研精苦思
宋·王令《答刘公著微之书》：“研精苦思，扪隙发罅，以窥求门户。”
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掩眼捕雀
《魏书·尔朱荣传》：“惟欲指影以行权，假形而弄诏，此则掩眼捕雀，塞耳盗钟。”