擢筋割骨

宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自近岁以来，蜀人不知有勤恤之，如擢筋割骨以奉其上，而不免于刑罚。”

自新之路

《三国志·魏志·田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”

子丑寅卯

宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘如何是十二时？’师曰：‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰：‘十二时中那事别，子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空，释迦、弥勒从兹决 。’”

自寻烦恼

巴金《家》六：“他不能够说服她们，他又何必自寻烦恼，浪费精力呢？”

子夏悬鹑

《荀子·大略》：“子夏家贫，衣若悬鹑。”

自作门户

《旧唐书·韦云起传》：“今朝廷之内，多山东人，而自作门户，更相剡荐，附下罔上，共为朋党。”

自诒伊戚

《诗经·小雅·小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”《左传·宣公二年》：“乌呼，我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。”

祖宗家法

姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要说好是妃子，就是皇后，也严禁寻国事说一句话。这是规矩，也叫做‘祖宗家法’。”

纵虎出匣

明·唐顺之《咨总督都御史胡牌》：“若乘月黑潮满之夜，驾船冲出港门，及扛船随处下海……是纵虎出匣，祸岂胜言。”

钻洞觅缝

茅盾《子夜》十一：“做公债的人那一个不在那里钻洞觅缝探听老赵的手法呢！” 又十六：“一下里他那好像冻僵了的心重复生气蓬勃，能够出主意，能够钻洞觅缝找门路了。”

邹衍谈天

《史记·孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭。’”

罪业深重

宋·欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”

钻故纸堆

《柏杨杂文集·浊世人间》：“关于这些，我们既没有时间钻故纸堆，也没有能力钻故纸堆，我们只是提醒读者老爷，这种把一半中国人硬生生折丧成残废的文化，至少在中国已存在了一千年之久。”

足不出门

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”

罪应万死

《晋书·苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”

钻坚研微

《晋书·虞喜传》：“博闻强识，钻坚研微，有弗及之勤。”

足高气扬

《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。 未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’”

罪有攸归

明·陈仲琳《封神演义》第二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。”

钻山塞海

沙汀《淘金记》二：“只要你干，我钻山塞海总来一个。”

醉山颓倒

南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”

钻天觅缝

老舍《女店员》第一幕：“只要你不给他点烟倒茶，侍侯周到了，他就钻天觅缝地收拾你！”

醉吐相茵

典出《汉书·丙吉传》：“吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出， 醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过汙丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人，熟悉边事，后来为防务工作提出切实有用的建议。

钻穴逾垣

清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“也有钻穴逾垣在那里偷窃的，也有杀人放火在那里抢劫的。”

祖武宗文

南朝梁王中《头陀寺碑文》：“惟齐继五帝洪名，纽三王绝业，祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，弘启兴复。”

醉舞狂歌

宋·范成大《玉楼春》词：“蓝桥仙路不崎岖，醉舞狂歌容倦客。”

钻天入地

明·吴承恩《西游记》第三十二回：“他是个钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉。”

祖宗成法

宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。”

醉玉颓山

南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”宋·秦观《满庭芳》词：“相如，方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。

嘴清舌白

茅盾《子夜》八：“连这毛丫头也来放肆了……想烫坏我么？料想她也不敢，还不是有人在背后指使么？你给我一句嘴清舌白的回话。”

祖宗法度

《宣各遗事》后集：“臣等谨按：蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度，窃弄朝迁爵赏。”

尊己卑人

柯劭忞《清史稿》卷四三九：“中国地处亚东，又为数千年文化之古国，不免挟尊己卑人之见，未尝取世界列国之变迁而比较之。”

罪恶深重

宋·欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”

尊主泽民

宋·苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”

尊无二上

《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”

左铅右椠

清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“做书人左铅右椠，舌敝唇焦。”

尊俎折冲

语本《晏子春秋·杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’”

尊姓大名

明·方汝浩《禅真逸史》第二回：“但不知令舅尊姓大名，目今为梁朝什么官职？”

遵而不失

《隋书·炀帝纪上》：“朕肃膺宝历，纂临万邦，遵而不失，心奉先志。”

作小服低

清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠。”

左右逢原

《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”《朱子语类》卷一百三十九：“前辈作文者，古人有名文字皆模拟作一篇，故后有作时，左右逢原。”

遵养待时

北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。”

作言造语

《庄子·盗跖》：“尔作言造语，妄称文武，冠技术之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非。”

左右图史

《新唐书·杨绾传》：“［绾］性沉靖，独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如也。”

樽前月下

清·龚自珍《与吴虹生书八》：“弟此节俗冗，焦头烂额，对月对酒皆不乐。樽前月下，尚有剥啄之声，如御十万敌，必须在家首先搪拒，竟无福前来望见颜色矣。”

坐地分脏

左支右调

清·孔尚任《桃花扇·投猿》：“一封书信无名号，荒唐语言多虚冒，凭空何处军粮到。无端左支右调，看他神情，大抵非逃即盗。”

樽俎折冲

语出汉·刘向《新序·杂事一》

坐地自划

郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”

左枝右梧

宋·王暐《道山清话》：“本朝无前代离宫别馆，游豫奢侈，非特不为，亦不暇为也。盖北有狂虏，西有黠羌，朝廷汲汲然左枝右梧，未尝一日不念之。”

左顾右眄

宋·洪迈《夷坚丁志·奢侈报》：“信自僦一斋，好絜其衣服，左顾右眄，小不整即呼匠治之。”