ABCD式的成语(67)
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丹黄甲乙
清·钱谦益《葛端调编次诸家文集序》：“句读之有析，文理之不通，而俨然丹黄甲乙，衡加于经传，不已傎乎！”
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担雪填井
《五灯会元·智海平禅师法嗣·净因继成禅师》：“大似担雪填井，傍若无人。”
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导德齐礼
先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
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丹漆随梦
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”
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丹铅甲乙
清·戴名世《序》：“千子慨然悯之，取一代之文，丹铅甲乙，辨其黑白。”
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耽惊受怕
元·刘致《端正好·上高监司》：“受官差在旅途，耽惊受怕过朝暮，受了五十四站风波苦。”
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戴笠故交
况周颐《蕙风词话》卷二：“香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与宴游之席，各传酬和之篇。”
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丹青妙手
唐·高蟾《金陵晚眺》：“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
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戴眉含齿
清·王夫之《石崖先生传略》：“夫孰知我兄弟之戴眉含齿，抱余疚于泉台也。”
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丹书白马
《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”
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淡妆浓抹
宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
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戴清履浊
前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
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担惊受恐
元·无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。”
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当场出丑
明·徐霖《绣襦记·教唱莲花》：“自古道宁分数斗，莫增一口。你今休怪，当场出丑。”
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当世才度
晋·陈寿《三国志·魏志·曹肇传》：“肇有当世才度，为散骑常侍、屯骑校尉。”
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当耳旁风
语出汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之於我，如秋风之过耳。”
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当家理纪
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回：“如今大街坊张二官府，要破五百两金银，娶你做二房娘子，当家理纪。”
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倒悬之苦
《元史·外夷传》：“群生愁叹，四民废业，贫者弃子以偷生，富者鬻产而应役，倒悬之苦，日甚一日。”
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当家立计
清·曹雪芹《红楼梦》第一零七回：“贾政本是不知当家立计的人， 一听贾母的话，一一领命。”又第一一七回：“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的，那知当家立计的道理。”
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倒箧倾筐
清·刘大櫆《赠资政大夫吴府君墓表》：“其他修祠宇、平道路、焚责券，苟有利于人，倒箧倾筐恐后也。”
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倒持干戈
《后汉书·何进传》：“大兵聚会，强者为雄，所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，只为乱阶。”
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当家立纪
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子，不消说。”
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倒持戈矛
《新唐书·陆贽传》：“舍此不务而反为所乘，斯谓倒持戈矛，以鳟授寇者也。”
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多嘴献浅
《醒世姻缘传》第二回：“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。”
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当家立事
清·曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？’”
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倒持手板
宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“待得新亭，倒持手板，何似抽还政事堂。”
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倒峡泻河
《平山冷燕》第九回：“只那一枝笔，拈在手中，便如龙飞凤舞，落在纸上，便如倒峡泻河，真有扫千军万马之势。”
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倒持太阿
《旧唐书·陈夷行传》：“自三数年来，奸臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鳟柄。”
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当家立业
清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
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当家作主
沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。”
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倒执手版
《晋书·谢安传》：“[桓温]入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于座害之。坦之甚惧……既见温，坦之汗流沾衣，倒执手版。安从容就席。”
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当今无辈
《三国志·吴志·张温传》：“［孙权］问公卿曰：‘温当今与谁为比？’大农刘基曰：‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰：‘基未详其为人也。温当今无辈。’”
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倒戢干戈
汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》：“偃革为轩，倒戢干戈，示不复用兵。”
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暧昧不明
清·文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠，埋没得暧昧不明，我安龙媒真真的愧悔无地！”
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捣虚撇抗
元·范居中《金殿喜重重·风雨秋堂套》：终日悬望，恰原来捣虚撇抗，误我一向，到此谗知言是谎。
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倒街卧巷
《水浒传》第二一回：“波子……看着宋江道：‘押司没事睬那乞丐做甚么？那斯一地里去搪酒吃，只是搬是搬非。这等倒街卧巷的横死贼，也来上门上户欺负人！’”
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蹈常习故
宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下。”
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倒廪倾囷
唐·韩愈《答窦秀才书》：“虽使古之君子，积道藏德，遁其光而不曜，胶其口而不传者，遇足下之请恳恳，犹将倒廪倾囷，罗列而进也。”
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蹈锋饮血
清·吴敏树《唐子方方伯梦砚斋铭》：“公骤起乡闾，捐家室，誓徒旅，蹈锋饮血，其军最为雄健矣。”
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道头知尾
《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”
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得不偿丧
金·王若虚《进士彭子升墓志》：“晚登一第，则到官未满而亡，仅予随夺，得不偿丧。”
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蹈赴汤火
唐·孙揆《灵应传》：“君子杀身以成仁，殉其毅烈，蹈赴汤火，旁雪不平，乃宝之志也。”
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道微德薄
《古今小说·月明和尚度柳翠》：“贫僧道微德薄，不堪为师。”
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得不酬失
《后汉书·西羌传论》：“军书未奏其利害，而离叛之关已言矣。故得不酬失，功不半劳。”
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得鱼忘荃
《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”
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德本财末
语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
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道学先生
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”