紧缩式成语(36)
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衣不兼采
东汉·班固《汉书·游侠传·朱家》：“家亡余财，衣不兼采，食不重味。”
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衣不重彩
汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“吴王闻越王尽心自守，食不重味，衣不重彩，虽有五台之游，未尝一日登玩。”
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衣不重帛
《尹文子·大道》：“昔晋国苦奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不异肉。”
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衣不重采
西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采。”
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衣不曳地
汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，著布蔽膝，见者以为童仆，使人问乃知其夫人。”
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衣无二彩
南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去绝奢饰，食不兼味，衣无二彩。”
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略不世出
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无二于天下，而略不世出者也。”
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鸢飞戾天
《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”
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一动不动
王朔《浮出海面》：“我继续一动不动地凝视他们，这对可怜的情人实在无法保持冷静，松开嘴，忿忿地起身走了。”
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守死善道
春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“笃信好学，守死善道。”
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令出如山
清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“果然现任县太爷一呼百诺，令出如山，只吩咐得一句，便有一个门上，带了好几个衙役，拿着铁链子，把这船上的老板、伙计一齐锁了带上岸去了。”
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无所不谈
叶圣陶《微波》：“他们无所不谈，谈主义，谈问题。”
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数以万计
《明史·彭韶传》：“监局内臣数以万计，利源兵柄尽以付之，犯法纵奸，一切容贷，此防微之道未终也。”
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千金买骨
“千金买骨”是个成语，这句成语见于《战国策·燕策一》，其义比喻重视人才，渴望得到人才。
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羊裘垂钓
《汉书·严光传》
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青眼相加
及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不择而退。喜弟康闻之，乃筴酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。 唐·房玄龄《晋书·阮籍传》
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锦屏射雀
乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝。 《旧唐书·高祖太穆皇后窦氏传》
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靦颜天壤
余虽靦然而人面哉，吾犹禽兽也。 《国语·越语下》岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！ 《晋书·郗鉴传》
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怀刺漫灭
建安初，来游许下，始达颖川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。 《后汉书·祢衡传》
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期月有成
苟有用我者，期月而已可也，三年有成。 《论语·子路》
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红丝待选
元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果随夫贵达也。 五代·王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》
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泰山可倚
人以国忠为泰山可倚，吾视之如冰山耳，若皎日既升，得无失所恃乎？ 清·郑志鸿《常语寻源》卷下
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一身两任
一身而二任焉，虽圣者不可为也。 唐·韩愈《圬者王承福传》
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燕足系诗
五代·王仁裕《开元天宝遗事·传书雁》
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一举两失
朝廷一举而两失。纵不能复后，宜还仲淹、道辅。 《纲鉴抄略》
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在所自处
斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’ 《史记·李斯列传》
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穷唱渭城
贵后，不能复唱《渭城》。 明·王世贞《艺苑厄言》
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梦里蝴蝶
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与，不知周也，俄然觉，由蘧蘧然周也。 《庄子·齐物论》
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梦熟黄粱
只见他一似宰予昼寝，孟轲隐几，梦熟黄粱，庄周梦蝶正颠狂，周公事业成何望！ 明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》
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冯谖三窟
深蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效。 三国·魏·吴质《答东阿王书》
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割席断交
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》
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东阁待贤
于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。 东汉·班固《汉书·公孙弘传》
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濠梁观鱼
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
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非钱不行
郑愔为吏部侍郎，掌选，赃污狼籍。有选人系百钱于靴带上。愔问故，答曰：‘当今之选，非钱不行。’ 唐·张鷟《朝野佥载》
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出豕败御
战国·韩·韩非《韩非子·外储说右下》：“王子于期齐辔而进之，彘突出于沟中，马惊驾败。”
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反侧自安
收文书，得吏人与郎交关谤毁者数千章。光武不省，会诸将军烧之。曰：‘令反侧子自安。’ 《后汉书·光武帝纪上》
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待价藏珠
子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉，我待贾者也。’ 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》
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黑牛白角
詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。 战国·韩·韩非《韩非子·解老》
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节俭力行
以节俭力行重于齐，既相齐，食不重肉，妾不衣帛。 《史记·管晏列传》
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年高有德
况且那张德辉又是个年高有德的，咱们和他世交，我同他去，怎么得有舛错？ 清·曹雪芹《红楼梦》第57回
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摸棱两可
处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。 《旧唐书·苏味道传》
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牛饩退敌
弦高以牛饩退敌，墨翟以萦带全城。 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》
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怒蛙可式
越王勾践见怒蛙而式之。御者曰：‘何为式？’王曰：‘蛙有气如此，可无为式乎？’士人闻之曰：‘蛙有气，王犹为式，况士人有勇者乎！’ 《韩非子·外储说上》
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欺以其方
故君子可欺以其方，难罔以非其道。 战国·邹·孟轲《孟子·万章上》