紧缩式成语(44)
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坠兔收光
明·李昌棋《剪灯余话·武平灵怪录》：“逡巡间，坠兔收光，远鸡戒晓。”
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直言骨鲠
唐·韩愈《争臣论》：“知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有不谮赏从谏如流之美。”
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抔土巨壑
金·元好问《学东坡移居》诗：“得损不相偿，抔土填巨壑。”
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肝胆秦越
梁启超《意大利建国三杰传》第26节：“我数百年来荡析离居、肝胆秦越之父子兄弟，今乃得以代议士之名誉，集兹一堂。”
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知物由学
汉·王充《论衡·实知》：“知物由学，学之乃知。”
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诛不避贵
《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫于乐，不遁于哀，尽智导民而不伐声。”
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来轸方遒
南朝·宋·范晔《后汉书·左雄等传论》：“往车虽折，而来轸方遒。”
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学际天人
《旧唐书·马怀素等传论》：“刘、徐等五公，学际天人，才兼文史。”
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知足无求
晋·葛洪《神仙传》：“车服咸仪，知足无求。”
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学不沾洽
晋·陈寿《三国志·蜀志·许慈传》：“虽学不沾洽，然卓荦强识。”
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视人犹芥
晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“器满意得，视人犹芥。”
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学不躐等
西汉·戴圣《礼记·学记》：“幼者听而不问，学不躐等也。”
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诗以道志
春秋·鲁·左丘明《左传·襄公27年》：“伯有将为戳矣，诗以道志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而后亡。”
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命与仇谋
唐·韩愈《进学解》：“命与仇谋，取败几时。”
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图身忘国
唐·白居易《有木诗序》：“余读汉书列传，见佞顺媕婀，图身忘国，如张禹辈者。”
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使民以时
春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
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泥古违今
宋·楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。”
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胁从罔治
《尚书·胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治。”
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诗礼发冢
战国·宋·庄周《庄子·外物》：“儒以《诗》《礼》发冢。”
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卖俏倚门
元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿。”
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幸反为祸
战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·遇合》：“任久不胜，则幸反祸。”
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奇庞福艾
《新唐书·李勣传》：“临事选将，必訾相其奇庞福艾者遣之。”
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明珠按剑
清·朱之瑜《德始堂记》：“今与贤之相知也新，而又语言不能通，不当有明珠按剑之举；万一他时复有晤期，更当掀髯抵掌，援古引今，目征其必然也。”
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物极则衰
西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也。”
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取法乎上
老舍《我怎样写火葬》：“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐，那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧？”
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弥患无形
清·李宝嘉《文明小史》第六回：“现在外国人已无话说，足见他能够弥患无形，办事切实。”
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丧言不文
《孝经·丧亲篇》：“子曰：‘孝子之丧亲也……礼无容，言不文。’”
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其来有自
宋·欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。”
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苦学力文
《旧唐书·白居易传》：“蓦然为飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数。盖苦学力文所致。”
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泥古执今
清·名教中人《好逑传》第16回：“于此礼不遵，而泥古执今，不独失礼，竟可谓之不臣矣。”
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河汉予言
孙中山《心理建设》第六章：“倘革命党当时不河汉予言，则后天民国之进行，亦如先天组党之手续，凡归顺之官吏，新进之国民，必当于民国为正心诚意之宣誓。”
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河汉吾言
清·蒋湘南《与田叔子论古文第二书》：“足下上观千古，博观而约取之，当不河汉吾言。”
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河汉斯言
战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。”
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炫玉求售
明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”
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贯鱼成宠
清·褚人获《隋唐演义》第一回：“一时龚、孔二贵嫔，王、李二美人，张、薛二淑媛，袁昭仪、何婕妤、江修容，并得贯鱼成宠。”
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宣之使言
春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
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呼之或出
宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。”
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贯鱼成次
《晋书·刘毅传》：“本立格之体，将谓人伦有序，若贯鱼成次也。”
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养痈自患
明·许仲琳《封神演义》第85回：“不意姜尚作难肆横，竟克朕之四关也。今不早治，是养痈自患也。”
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居穷守约
战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。”晋·潘岳《杨仲武谏》：“虽舅氏隆盛，而孤贫守约。”
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指敌忘身
战国·尉缭《尉缭子·兵教下》：“兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘身，必死则生，急胜为下。”
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修辞立其诚
《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
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国是日非
明·余继登《典故纪闻》第十卷：“自是朝政反复，国是日非，卒至夷虏之祸。”
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沽酒当垆
西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“买一酒舍酤酒，而令文君当垆。”
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信受奉行
《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
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彼何人斯
《诗经·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。”
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陟遐自迩
唐·王勃《平台秘略论十首·幼俊》：“岂非积微成大，陟遐自迩。”
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思过半矣
《周易·系辞》：“知者观其蒃辞，则思过半矣。”
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怨旷思归
汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“咸怨旷思归，流涕北顾。”
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虽休勿休
《尚书·吕刑》：“尔尚敬逆天命，以奉我一人，虽畏勿畏，虽休勿休。”