紧缩式成语(8)
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见弃于人
萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！”
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见死不救
你做的今见死不救，羞见这桃园中杀马宰乌牛。 元·关汉卿《救风尘》第二折
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见笑大方
《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
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见性成佛
宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
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将夺固与
《老子》：“将欲夺之，必固予之。”
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将心比心
明·汤显祖《紫钗记》第三十八出：“太尉不将心比心，小子待将计就计。”
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匠心独运
唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”
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鹪鹩一枝
《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
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阶前万里
《资治通鉴·唐纪·宣宗大中十二年》：“卿到彼为政甚善，朕皆知之，勿谓其远！此阶前万里也。”
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劫数难逃
明·许仲琳《封神演义》第50回：“那怕你佛祖亲来，也消了胸中五气。逢此阵劫数难逃，遇他时真人怎躲。”
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节外生枝
宋·朱熹《答吕方子约（九月十三日）》：“随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。”
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羯鼓催花
唐·南卓《羯鼓录》载：唐玄宗喜好羯鼓，曾经在内庭击鼓，并且自己做了一曲《春光好》。当时正赶上庭中杏花开放，唐玄宗笑着说：“此一事，不唤我作天公可乎？”
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戒奢宁俭
《论语·八佾》：“礼，与其奢也，宁俭。”
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借书留真
《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”
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金钗十二
南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
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金貂换酒
《晋书·阮孚传》：“迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒，复为所司弹劾，帝宥之。”
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金屋藏娇
汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”
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金石为开
汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
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斤斤自守
清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》：“生斤斤自守，不敢少致差（蹉）跌。”
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近乡情怯
唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”
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进退两难
宋·李靖《卫公兵法》：“凡攻城之兵……进退又难，前既不得上城，退则其师逼追。”
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精金百炼
南·宋刘义庆《世说新语·文学》：“精金成炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。”
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精益求精
《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
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井臼亲操
《后汉书·冯衍传下》：“儿女常自操井臼。”《后汉书·滇良传》：“（傅育）食禄数十年，秩奉尽赡给知友，妻子不免操井臼。”
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敬如上宾
唐·温奢《续定命录》：“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑，行修敬之如宾。”
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敬若神明
《左传·襄公十四年》：“民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
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敬谢不敏
唐·韩愈《寄卢仝》诗：“买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。”
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酒酸不售
《韩非子·外储说右上》：“宋人有酤酒者，……著然不售，酒酸，怪其故，问其所知，问长者杨倩，……曰：‘狗猛则酒何故而不售？’曰：‘人畏焉。……，而狗迎龁之，此酒所以酸而不售也。”
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九死未悔
战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
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九天揽月
唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
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九转功成
《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
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居不重席
《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。”
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臼灶生蛙
《战国策·越策一》：“今城不没者三板，臼灶生蛙，人马相食。”
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举目无亲
唐·薛调《刘无双传》：“四海之广，举目无亲戚，未知托身之所。”
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举鼎绝膑
《史记·秦本纪》：“王与孟说举鼎，绝膑。”
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举无遗策
《淮南子·主术训》：“万举而无遗策矣。”
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举足轻重
《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
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据为己有
明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。”
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踞炉炭上
《晋书·宣帝纪》：“军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上邪！’”
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攫金不见人
《列子·说符》：“取金之时不见人，徒见金。”
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决胜庙堂
明·无名氏《投笔肤谈》：“儒将者，决胜庙堂者也。武将者，折冲千里者也。”
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掘井及泉
《孟子·尽心上》：“有为者辟若掘井，掘井九轫而及泉，犹为弃井也。”
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矜功不立
《战国策·齐策四》：“故曰：‘矜功不立，虚愿不至。’此皆幸乐其名，华而无其实德者也。”
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疾风劲草
《东观汉记·王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草。”
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汲引忘疲
唐·骆宾王《上衮州刺史启》：“汲引忘疲，奖题不倦。”
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进退无据
《后汉书·樊英传》：“而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”
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北辕适楚
《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”汉·荀悦《申鉴·杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”
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击其不意
《孙子·虚实》：“行千里而不劳者，行于无人之地也。”三国·魏·曹操注：“出空击虚，避其所守，击其不意。”
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饥驱叩门
语出晋·陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。”
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饥不暇食
晋·葛洪《神仙传·阴长生》：“饥不暇食，思不敢归，劳不敢息。”