并列式成语(360)
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竹杖芒鞵
宋·苏轼《定风波》:“竹杖芒鞵轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。”
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朱口皓齿
无名氏《杂事秘辛》:“目波澄鲜,眉抚连卷,朱口皓齿,修耳悬鼻,辅魇颐颔,位置均适。”
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至小无内
战国·宋·庄周《庄子·天下》:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”
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至诚无昧
唐·贾曾《唐祭汾阴乐章·雍和》:“有豆孔硕,为羞既臧。至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。”
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朱唇榴齿
《大唐三藏取经诗话》第十卷:“两行尽是女人,年方二八,美貌轻盈,星限柳眉,朱唇榴齿,桃脸蝉发。”
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旨酒嘉肴
西汉·戴圣《礼记·投壶》:“子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞!”
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舟车楫马
明·张鼎思《琅琊代醉编·舟车楫马》:“《太白阴经》云:水战之具,始自伍员制之以与楚战,以船为车,以楫为马。”
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争长相雄
清·严复《天演论》:“势如争长相雄。”
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争荣夸耀
清·曹雪芹《红楼梦》第31回:“想着往日常听人说:少年吐血,年月不保;纵然命长,终是废人了。想起此言,不觉将素日想着后来争荣夸耀之心,尽皆灰了。”
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至意诚心
明·阙名《万国来朝》第二折:“则为我至意诚心,忠肝义胆,我也并无偏背。”
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约车治装
西汉·刘向《战国策·齐策四》:“于是约车治装,载券契而行。”
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争奇斗异
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“吟坛才子争奇斗异,各献所长。”
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阴惨阳舒
东汉·张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨。”
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有要没紧
清·西周生《醒世姻缘传》第55回:“我且有要没紧,慢慢的仔细寻罢了。”
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异政殊俗
《诗经》大序:“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。”
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有屈无伸
明·无名氏《女姑姑》第四折:“想当日酷刑害逢危遭困,您那一日便逼的我有屈无伸。”
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衣单食缺
明·冯梦龙《喻世明言》第七卷:“行粮不敷,衣单食缺,若一人独往,可到楚国。”
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异派同源
唐·贾束《扬州华林寺大悲禅师碑铭》:“慈悲广大兮妙力无边,八万度门兮异派同源。”
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优柔无断
宋·魏庆之《诗人玉屑》第十卷:“又云‘杳杳烟波隔千里,白频香散东风起,日落汀洲一望时,愁情不断如春水。’观此语意,疑若优柔无断者。”
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阳儒阴释
清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》:“祗及黄震与顾炎武,名为扬宋抑汉,实则归心禅学,与其所著《书林扬觯》,皆阳儒阴释,不可为训。”
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有初鲜终
《诗经·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”
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阳九百六
东汉·班固《汉书·食货志》:“予遭阳九之厄,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。”
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有犯无隐
唐·严郢《驳议吕堙》:“公有犯无隐,引经正辞。上是其言,刑为之省。”
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羊真孔草
唐·张彦远《法书要录》第二卷:“羊真孔草,萧行范篆,各一时绝妙。”
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衣赭关木
西汉·司马迁《报任少卿书》:“魏其,大将也,衣赭衣,关三木。”
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羽化飞天
《魏书·释老志》:“至于化金销玉,行符敕水,奇方妙术,万等千条,上云羽化飞天,次称消灾灭祸。”
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衣帛食肉
明·无名氏《孟母三移》第四折:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
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扬眉抵掌
《梁书·任昉传》:“见一善则盱衡扼腕,遇一才则扬眉抵掌。”
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羊质虎形
《慈溪太后演义》第13回:“看似新机勃发,政局昌明,其实是徒袭皮毛,未得精髓,羊质虎形,济什么事?”
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扬锣捣鼓
曾朴《孽海花》第23回:“料想雯青这回必然要扬锣捣鼓的大闹,所以张夫人身虽在这边,心却在那边。”
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扬眉奋髯
宋·吴曾《能改斋漫录·辨误》:“徐禧无学术而口辩,扬眉奋髯,足以动人主意。”
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扬花扢藻
清·顾景星《楝亭诗钞》序:“铸格炼字,扬花扢藻,此可以学得也。”
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行流散徙
战国·宋·庄周《庄子·天运》:“行流散徙,不主常声。”
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先言往行
南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》:“先言往行,人物雅俗,甘泉遗仪,南宫故事,画地成图,抵掌可述。”
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休征嘉应
东汉·班固《汉书·平帝纪赞》:“休征嘉应,颂声并作。”
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寻绎吟玩
东汉·班固《汉书·黄霸传》:“吏民见者,语次寻绎。”
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刑仁讲让
西汉·戴圣《礼记·礼运》:“著有过,刑仁讲让,示民有常。”
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行峻言厉
唐·韩愈《答尉迟生书》:“形大而声宏,行峻而言厉,心醇而气和。”
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扬幡擂鼓
清·文康《儿女英雄传》第28回:“如今是扬幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看见了。”
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污吏黠胥
宋·陆九渊《书与赵子直》:“比来道路田亩,皆鼓盛德,污吏黠胥,颇亦敛戢。”
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行兵列阵
明·无名氏《杨家将演义》第一卷:“此人天文地理,六韬三略,无不精通,行兵列阵,玄妙莫测,乃智勇兼全之士。”
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迅雷烈风
清·陆士谔《续孽海花》第51回:“那时宫中一番迅雷烈风的举动,宫外尚一点没有知道。”
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先人夺人
春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》:“赵盾曰:‘先人有夺人之心,军之善谋也。’”
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行短才乔
明·张凤翼《红拂记·同调相怜》:“这是负心人行短才乔,转眼处把人嘲诮,更烂翻寸舌,易起波涛。”
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行监坐守
元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“我着你但去处行监坐守,谁着你迤逗的胡行乱走?”
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行吟坐咏
《南史·郭祖深传》:“陛下昔岁尚学,置立五馆,行吟坐咏,诵声溢境。”
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危言谠论
宋·王安石《答孙元规大资书》:“伏惟阁下危言谠论,流风善政,简在天子之心,而讽于士大夫之口,名声之盛,位势之尊,不宜以细故苟自贬损。”
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兴云作雾
明·杨慎《洞天玄记》第三折:“量那道人,有甚么神通,不如展吾兴云作雾之机,涌浪翻波之智。”


















































