第三个字是知的成语
知在第三的四字成语
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恬不知耻
做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻。
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迷而知反
迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
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迷而知返
迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
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目不知书
指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。
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神不知鬼不觉
指形迹隐秘，不为人知。
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食不知味
形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
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问羊知马
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
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知彼知己
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
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知己知彼
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
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草木知威
连草木都知道他的威名。形容威势极大。
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得一知己，死可无恨
知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅
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达观知命
达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
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睹微知着
看到事物的细微迹兆，就可认识其实质和发展。《南史·荀伯玉崔祖思苏侃等传论》：“ 高帝 作牧 淮 兗 ，將興霸業， 崔 蘇 睹微知著，自同奔走。”
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达地知根
指根底清楚、明白。
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见微知着
谓看到事物的一些苗头，就能知道它的发展趋向。语本《韩非子·说林上》：“聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。” 汉 班固 《白虎通·情性》：“智者，知也。獨見前聞，不惑於事，見微知著者也。” 郑观应 《盛世危言·弭兵》：“上揆天道，下察民情，酌古準今，見微知著。”
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路遥知马力，事久见人心
路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
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饮水知源
比喻明白事物的本源。
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覩始知终
谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》：“故聖人見微知著，覩始知終。”
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覩着知微
从明显的表象，推知到隐微的内情。《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“探情以華，覩著知微。” 李善 注：“《越絶書》：‘ 子胥 曰：聖人見微知著，覩始知已。’”
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穷神知化
穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化
带知字的成语接龙、出处
- 恬不知耻成语接龙： 唐·冯贽《云仙杂记》卷八：“倪芳饮后，必有狂怪，恬然不耻。”宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》：“卫礼至行险，侥幸而取其国，恬不知耻，反勒其功于铭，以章示后。”
- 迷而知反成语接龙： 晋·陈寿《三国志·魏志·袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
- 迷而知返成语接龙： 《宋书·二凶传·元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。”
- 目不知书成语接龙： 清·侯方域《豫省试第一》：“后赵石勒目不知书，然常使人读《汉书》，勒卧听之。”
- 神不知鬼不觉成语接龙： 元·无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。”
- 食不知味成语接龙： 唐·白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日；食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。”
- 问羊知马成语接龙： 《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
- 知彼知己成语接龙： 《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
- 知己知彼成语接龙： 《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
- 草木知威成语接龙： 《新唐书·张万福传》：“朕谓江淮草木亦知尔威名。”