第三个字是自的成语
自在第三的四字成语
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任其自然
任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
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然糠自照
然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
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人生自古谁无死
人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
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山木自寇
山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
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神色自若
自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
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师心自用
师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
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束身自好
束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
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神情自若
自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
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神意自若
神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
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师心自是
师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
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是非自有公论
事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
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束手自毙
指捆住双手，自取灭亡。
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束修自好
犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
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爽然自失
形容茫无主见，无所适从。
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束身自修
指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
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束身自爱
犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
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唾面自干
别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
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陶然自得
自己觉得快意。
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恬然自足
指胸中恬淡，无处不感到满足。
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头梢自领
自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
带自字的成语接龙、出处
- 任其自然成语接龙： 宋·周密《齐东野语》卷七：“大要在固脏气之外，任其自然耳。”
- 然糠自照成语接龙： 《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”
- 人生自古谁无死成语接龙： 宋·文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
- 山木自寇成语接龙： 《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
- 神色自若成语接龙： 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“文王曰：‘嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓？且有疾而饮酒食肉，固丧礼也。’籍饮啖不辍，神色自若。”
- 师心自用成语接龙： 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
- 束身自好成语接龙： 《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。”
- 神情自若成语接龙： 马南邨《燕山夜话·编一套“特技”丛书吧》：“举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。”
- 神意自若成语接龙： 金·王若虚《哀雁调》：“宰夫砺刃而欲前，坐客垂涎而思噬，而犹神意自若，低回睥睨不知祸期之行至。”
- 师心自是成语接龙： 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”