闻结尾的成语
闻字结尾的成语大全
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遐迩著闻
远近闻名。形容名声很大。
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先断后闻
指先处理后奏闻。
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先行后闻
比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
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孤陋寡闻
陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
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寡见鲜闻
形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。
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旷古未闻
自古以来没有听说过。
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目睹耳闻
睹:看见;闻:听见。亲耳听到,亲眼看见。
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单见浅闻
指见识短浅。
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耳不忍闻
不忍心听,形容情景十分凄惨
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如是我闻
如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
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遐迩着闻
远近闻名。形容名声很大。 唐 玄奘 《大唐西域记·尼波罗国》:“近代有王……碩學聰睿,自製《聲明論》,重學敬德,遐邇著聞。”
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洽博德闻
谓知识和见闻广博。 明 俞弁 《逸老堂诗话》卷下:“ 玄敬 當時最以洽博多聞稱,不知何所據而云然。”
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耸动听闻
耸:通“悚”,惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动
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鼓角相闻
鼓角:鼓和号角。形容军队戒备不懈,纪律森严
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目不忍视,耳不忍闻
不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨
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目不忍见,耳不堪闻
堪:可。不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨
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视而弗见,听而弗闻
视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见
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秽德彰闻
秽:秽恶;秽德:丑恶的行为;彰:明显。丑恶的行为已经为人所共知
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道路传闻
传闻:非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息
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天下奇闻
奇闻:罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情
带闻字的成语接龙、出处
- 遐迩著闻成语接龙: 唐·玄奘《大唐西域记·尼波罗国》:“近代有王,号鸯输代摩,自制《声明论》,重学敬德,遐迩著闻。”
- 先断后闻成语接龙: 《北史·宇文护传》:“护第屯兵禁卫,盛于宫阙,事无巨细,皆先断后闻。”
- 先行后闻成语接龙: 《后汉书·酷吏列传》:“故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。”
- 孤陋寡闻成语接龙: 《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”
- 寡见鲜闻成语接龙: 汉·王褒《四子讲德论》:“俚人不知,寡见鲜闻。”
- 旷古未闻成语接龙: 明 冯梦龙《警世通言 王娇鸾百年长恨》:“吴江阙大尹接到南阳卫文书,拆开看时,深以为奇。此事旷古未闻。”
- 目睹耳闻成语接龙: 《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》:“口说不如身逢,耳闻不如目睹。”
- 单见浅闻成语接龙: 宋邵博《闻见后录》卷二四:“其末年所以为天下后世虑者,未易为单见浅闻者道也。”
- 耳不忍闻成语接龙: 明 冯梦龙《醒世恒言》第19卷:“却都是上路逃难来的百姓,哭哭啼啼,耳不忍闻。”
- 如是我闻成语接龙: 《佛地经论》一:“如是我闻者,谓总显己闻,传佛教者言如是事,我昔曾闻如是。”




















