ABCD式的成语(189)
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狼羊同饲
明·张居正《答两广凌洋山计罗旁善后》:“若但务招徕,不加审别,兰棘并植,狼羊同饲,将复为昔日之罗旁矣。”
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狼前虎后
清·感惺《断头台·党争》:“早知道狼前虎后,一样愤难消。”
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笔扫千军
唐·杜甫《醉歌行》诗:“词源倒流三峡水,笔阵横扫千人军。”
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狼子兽心
《晋书·虞预传》:“然狼子兽心,轻薄易动。”
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劳民动众
《旧五代史·晋书·高祖纪》:“纪年之挽粟飞刍,继日而劳民动众,常烦漕运,不给供须。”
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浪蕊浮花
宋·苏轼《次韵王廷老退居见寄》:“浪蕊浮花不辨春,归来方识岁寒人。”
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琅嬛福地
元·伊世珍《琅嬛记》卷上:“其人笑曰:‘君痴矣。此岂可赁地耶?’即命小童送出。华问地名。曰:‘琅嬛福地也。’”
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劳民费财
《新唐书·南诏传赞》:“唐之治不能过两汉,而地广于三代,劳民费财,祸所繇生。”
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劳身焦思
《史记·夏本纪》:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”
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劳筋苦骨
东汉·班固《汉书·王褒传》:“故工之用钝器也,劳筋苦骨。”
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老成见到
清·孔尚任《桃花扇》第三十二出:“有理,有理!老成见到之言,句句合着鄙意。”
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劳师糜饷
清·叶廷琯《鸥陂渔话·潘吴二家论杨嗣昌诗》:“按嗣昌小有才,思宗任之颇专且久,而劳师糜饷,办贼迄无成功。”
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老鼠过街
毛泽东《反对党八股》:“弄得这两个怪物原形毕露,‘老鼠过街,人人喊打’,这两个怪物也就容易消灭了。”
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杜门绝迹
《后汉书·党锢传·刘佑》:“(刘佑)后得赦出……诏拜中散大夫,遂杜门绝迹。”
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老王卖瓜
杨啸《大字报》:“这是我出的大字报呵!那不成了老王卖瓜,自卖自夸了吗?”
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老调重弹
邹韬奋《无政府与民主政治》:“如今不过是略换花样,实际是老调重弹罢了。”
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劳形苦心
鲁迅《故事新编·非攻》:“劳形苦心,扶危济急,是贱人的东西,大人们不取的。”
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潦原浸天
清·侯方域《豫省试策四》:“以龙宫蛟窟潦原浸天之物,而欲集区区。”
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劳逸结合
邓小平《关于科学和教育工作的几点意见》:“搞好劳逸结合,不仅不会降低而且有助于提高教学质量。”
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乐不极盘
东汉·班固《东都赋》:“乐不极盘,杀不尽物。”
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老奸巨猾
虽老奸巨滑,无能逃于其术者。 宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》
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牢甲利兵
西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“当此之时,非有牢甲利兵,劲弩强冲也。”
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乐不可言
战国·楚·屈原《大招》:“魂乎归徕,乐不可言只。”
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乐昌分镜
元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,恨离别如乐昌分镜。”
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老泪纵横
请为父老歌,艰难愧深情。歌罢仰天叹,四座泪纵横。 唐·杜甫《羌村三首》
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老蚌珠胎
清·姚鼐《香亭得雄于其去岁所失小郎有再生之征一诗为贺兼以识异》:“金环乘穴真堪信,老蚌珠胎倍可欣。”
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乐昌破镜
妾有乐昌破镜之忧,汝兄被缧绁缠身之苦,为虏所掠。 明·冯梦龙《喻世明言》第二十四卷
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老迈龙钟
清·李汝珍《镜花缘》第99回:“当日来时是何等样精力强壮,那知如今老迈龙钟,如同一场春梦。”
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乐昌之镜
一旦事迹彰闻,思情间阻,则乐昌之镜,或恐从此而遂分。 《剪灯新话·联芳楼记》
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老婆当军
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回:“俺们说话不中听,老婆当军,充数罢了。”
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乐道安命
南朝·宋·鲍照《园葵赋》:“荡然任心,乐道安命。”
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乐成人美
清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》:“与余无一日之雅,乃慨然乐成人美。”
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老师宿儒
宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”
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乐道好古
《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
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乐道忘饥
《晋书·乐志》:“与君周旋,乐道忘饥。我心虚静,我志沾濡。”
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乐极生哀
宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词:“中年后,向歌阑易感,乐极生哀。”
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乐道遗荣
唐·刘知畿《史通·品藻》:“盖以二子虽乐道遗荣,安贫守志,而拘忌名教,未免流俗也。”
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乐事劝功
西汉·戴圣《礼记·王制》:“无旷土,无游民,食节事时,民咸安其居,乐事劝功。”
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乐极则悲
西汉·司马迁《史记·滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”
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乐而不荒
《左传·襄公二十七年》:“其余皆数世之主也。子展其后亡者也,在上不忘降。印氏其次也,乐而不荒。”又《襄公二十九年》:“哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宜。”杜预注:“节之以礼。”
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乐天安命
巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”
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乐极则忧
西汉·戴圣《礼记·乐记》:“乐极则忧,礼粗则偏矣。”
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乐而不厌
宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》:“使其遂至于工,可以乐而不厌。”
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乐天任命
郑振铎《止水的下层》:“像这样乐天任命的民族,我们将如之何呢?”
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乐嗟苦咄
《鹖冠子·博选》:“凭几据杖指麾而使则厮役者至,乐嗟苦咄则徒隶之人至矣。”
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乐而忘死
汉·东方朔《非有先生论》:“遂居深山之间,积土为室,编蓬为户,弹琴其中,以咏先王之风,亦可以乐而忘死矣。”
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乐退安贫
唐·司空图《漫书》诗:“乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。”
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乐祸幸灾
南朝·梁·沈约《宋书·沈攸之传》:“而攸之始奉国讳,喜见于容,普天同哀,己以为庆。此其乐祸幸灾,大逆之罪一也。”
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乐尽悲来
唐·陈鸿《长恨歌传》:“自南宫迁于西内,时移事去,乐尽悲来。”


















































