ABCD式的成语(366)
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杨雀衔环
南朝·梁·吴均《续齐谐记》载，东汉弘农人杨宝少时救了一只黄雀，后有一黄衣童子送白环四枚相报，谓当使其子孙显贵，位登三公。
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羊续悬鱼
续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出所悬者，以杜其意。 《后汉书·羊续传》
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仰面朝天
清·石玉昆《三侠五义》第四十九回：“江樊往后退了几步，身不由己的也就仰面朝天的躺下了。”
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阳解阴毒
明·李贽《答来书》：“盖彼皆君子路上人，决无有匿怨友人，阳解阴毒之事。”
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仰拾俯取
清·唐孙华《时世公子行》：“家藏金穴自封闭，仰拾俯取仍贪饕。”
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杨朱泣岐
《荀子·王霸》：“杨朱哭衢途曰：‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！’哀哭之。”谓在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了，杨朱为此而哭泣。
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杨穿三叶
《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”
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仰事俯育
宋·陆游《戊申严州劝农文》：“春耕夏耘，仰事俯育。”
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佯风诈冒
元·武汉臣《生金阁》第三折：“你个弟子孩儿，吃了两种酒，佯风诈冒，手之舞之的打我，你敢再来打我么？”
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仰屋着书
《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而着书。千秋万岁，谁传此者。”
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养虎自啮
《洛阳伽蓝记·建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。”
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养儿防老
宋·陈元靓《事林广记》：“养儿防老，积谷防饥。”
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养锐蓄威
《清史稿·洪承畴传》：“我军亦得养锐蓄威，居中制外。”
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百顺千随
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”
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养虎留患
《东周列国志》第五六回：“今其子乃欲见逐，岂非养虎留患耶？”
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炊金馔玉
唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”
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养虎伤身
明·沈采《千金记·入关》：“大王，你只宜乘早击之，若迟便有养虎伤身之害矣。”
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养生送终
东汉·班固《汉书·货殖传序》：“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。”
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养晦韬光
清·王韬《淞滨琐话·罗浮幻迹》：“苟能养晦韬光，始许了却前缘，重联仙侣。”
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养生之道
《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。”
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养家糊口
清·吴璿《飞龙全传》第15回：“养家糊口，个个皆然。”
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养虎贻患
明·张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》：“此所谓引贼入家，养虎贻患，是何等计策乎？”
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养威蓄锐
唐·于公异《李晟收复西京露布》：“养威蓄锐，真殄元凶。”
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养精蓄锐
明·罗贯中《三国演义》第34回：“且待半年，养精蓄锐，刘表，孙权可一鼓而下也。”
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养虎自毙
郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“你们养虎自毙，作茧自缠。”
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养贤纳士
明·无名氏《孟母三移》第一折：“养贤纳士，修德治民。”
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养虎自残
《魏书·羯胡石虎传》：“丞相便相凌蹈，恐国祚之灭不复久矣。真可谓养虎自残者也。”
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养音九皋
语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
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养鹰飏去
语出《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
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养老送终
明·吴承恩《西游记》第二十七回：“生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”
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养痈贻患
清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此。养痈贻患，我之谓也夫！”
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幺么小丑
清·梁启超《新民说·论尚武》：“然极韩、岳、张、吴诸武臣之力，卒不能制幺么小丑兀术之横行。”
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邀名射利
宋·张君房《云笈七签》第32卷：“世人不终耆寿，咸多夭殁者，皆由不自爱惜，忿争尽意，邀名射利，聚毒攻神，内伤骨体，外乏筋肉。”
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幺豚暮鹨
清·袁枚《随园诗话》第11卷：“适余生阿迟，念二人俱是幺豚暮鹨，遂相订为婚。”
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尧趋舜步
《宋史·乐志》：“皇帝降席，流云四开，尧趋舜步，下蹑天堦。”
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摇头叹息
路遥《平凡的世界》第三卷第24章：“他们睁着眼睛不看责任制带来的好处，只管继续摇头叹息：‘社会主义已经不成体统了’。”
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尧天舜日
南朝·梁·沈约《四时白纻歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”
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姚黄魏品
宋·梅尧臣《次答公度》：“姚黄魏品若尽有，春色定应天下空。”
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摇席破坐
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第32回：“且教他孝顺席尊众亲两套词儿着，你这狗才就这等摇席破坐的。”
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摇唇鼓喙
明·宋濂《送徐大年还淳安序》：“世之好议论者，见其辞禄而归，摇唇鼓喙，诩诩相夸奖。”
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妖形怪状
巴金《谈》：“他看不惯媳妇‘一天打扮得妖形怪状’上馆子，参加舞会，过那种‘花瓶’的生活。”
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摇席破座
明·吴承恩《西游记》第69回：“哥哥，你不达理！这般御酒不吃，摇席破座的，且去看甚么哩？”
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摇鹅毛扇
丁玲《太阳照在桑干河上》一：“大家都说他是一个摇鹅毛扇的，是一个唱傀儡戏的提线的人。”
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邀功求赏
唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“本无运虑深谋，意在邀功求赏。”
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摇羽毛扇
孙犁《秀露集·耕堂读书记（一）》：“小说和戏剧上的诸葛亮，几百年来在群众中，形成了一个固定的形象，即所谓摇羽毛扇的人物。”