ABCD式的成语(363)
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言行抱一
汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
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言文行远
明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。
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言行信果
郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词：“从今后，望言行信果，和睦万邦。”
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言行不贰
《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”
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言无不尽
《北齐书·高德政传》：“德政与帝旧相昵爱，言无不尽。”
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残圭断璧
宋·楼钥《跋傅梦良所藏山谷书渔父诗》：“书既刊诸石，此虽仅得三分之一，残圭断璧要自可宝。”
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言行不符
《逸周书·官人》：“言行不类，始终相悖。”
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言无伦次
明·李开先《亡妻张宜人散传》：“言无伦次，事无统纪。”参见“语无伦次”。
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言与心违
《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？”
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言行计从
《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。”
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言行若一
汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
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言约旨远
《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》：“言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。”
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言笑自如
清·方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》：“群夷纵火，牛街镇去城三十馀里，火光烛天。公言笑自如，日夜为守战计，贼不敢逼。”
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言者不知
《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
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言笑自若
《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”
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言行相副
《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”
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言行相顾
《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
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百事无成
唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗：“更将何面上春台，百事无成老又催。”
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言之不预
毛泽东《新民主主义论》七：“这是我们共产党人的衷心劝告，‘勿谓言之不预也’。”
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岩穴之士
《韩非子·外储说左上》：“其君见好岩穴之士，所倾盖与车以见穷闾隘巷之士以十数，伉礼下布衣之士以百数矣。”
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言之过甚
茅盾《追求》四：“自然外边人是言之过甚。但是，空穴来风，仲翁，你也是太登多了。以后总得注意。”
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沿才受职
南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。”。受，一本作“授”。
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言之有序
《周易·艮》：“言有序，悔亡。”
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研精毕智
明·唐顺之《〈右编〉序》：“经国之士，研精毕智，所以因势而曲为之虑者，虽不可为典要，而亦未尝无典要也。”
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沿流讨源
严复《原强》：“其勉人治群学者，意则谓天下沿流讨源，执因责果之事，惟群事为最难，非不素讲之所得与。”
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垂拱而治
《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
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研精阐微
清·薛福成《书工商核给凭单之例》：“而一二千年以来，亦竟无一人研精阐微，为斯民辟妙用，为天下扩美利者，此无他，政权不足以鼓舞之也。”
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沿门持钵
明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。”
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岩居川观
《史记·范雎蔡泽列传》：“君何不以此时归相印，让贤者而授之，退而岩居川观。”
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研精殚力
清·王韬《〈蘅花馆诗录〉自序》：“历观古人作，亦有不尽佳，要其研精殚力，积数年十年而后成，自有一家面目在，夫岂徒以絺章饰句为事哉？”
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沿门讬钵
清·文康《儿女英雄传》第十二回：“你若借了这事，向亲友各家不问交谊一概的沿门讬钵摇尾乞怜起来，就大不是我的意思了！”
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岩居穴处
语出《韩非子·诡使》：“而士有二心私学，岩居穴处，托伏深虑，大者非世，细者惑下。”
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研精殚思
明·宋濂《〈葬书新注〉序》：“金华郑君彦渊，其尊吴氏不下于则章，昼夜研精殚思，正其句读，观其会通，探其旨趣。”
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岩栖谷饮
明·张居正《得道长生颂》：“故岩栖谷饮、绝粒噏精者，守形之士也。”
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研精钩深
唐·白居易《礼部试策·第三道》：“虽言微旨远，而学者苟能研精钩深，优柔而求之，则壼奥指趣，将焉廋哉！”
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炎凉世态
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：“那三夫人是个女流之辈，只晓得炎凉世态，那里管甚么大道理？”
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研精竭虑
宋·张淏《云谷杂记·前辈读书》：“司马温公酷好扬子云《太玄》……自云：‘少好其书，研精竭虑，历年已多，始敢为注。’”
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研机综微
《后汉书·贾逵伟》：“犹朝夕恪勤，游情六艺，研机综微，靡不审核。”
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岩栖穴处
语出《韩非子·诡使》：“而士有二心私学，岩居穴处，托伏深虑，大者非世，细者惑下。”
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研京练都
语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“张衡研京以十年，左思练都以一纪，虽有巨文，亦思之缓也。”言张衡作《二京赋》构思十年乃成，左思作《三都赋》构思十二年（《晋书·左思传》作“十年”）乃成。
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研经铸史
《儿女英雄传》第三三回：“安老爷虽是研经铸史的通品，却是个秤薪量水的外行。”
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盐梅之寄
语出《书·说命下》：“若作和羹，乐惟盐梅。”孔传：“盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。”
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研精致思
《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞谄之党，损玉堂之盛，尊天爵之重，割情欲之欢，罢宴私之好。”
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盐梅舟楫
元柯丹邱《荆钗记·春科》：“际风云，盐梅舟楫，一德务臣君。”
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盐梅相成
宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“窃意二老（太公、伯夷）受文王之养，平居暇日，同堂合席，念王室之如毁，固欲起而救乱；思冠冕裂，又恐因而阶乱，故水火相济，盐梅相成，各以一事自任。”
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偃旗仆鼓
宋·苏洵《权书·法制》：“偃旗仆鼓，寂若无气，严戢兵士，敢哗者斩。”
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颜骨柳筋
《二刻拍案惊奇》卷二：“此书颜骨柳筋，无一笔不合法。”