社会贤达

深入骨髓

明·施耐庵《水浒传》第八十回：“高太尉着令医人治疗，见丘岳重伤，恨梁山泊深入骨髓。”

设心积虑

宋·洪迈《容斋续笔·贼臣迁都》：“魏唐之祚，竟为高朱所倾。凶盗设心积虑，由来一揆也。”

射利沽名

明·范濂《云间据目抄·张昉》：“乃迹寄林泉，心悬富贵，旦暮奔走，射利沽名而叩其中，且空空无当于用。”

深惟重虑

东汉·班固《汉书·严助传》：“今天深惟重虑，明太平以弼朕失。”

身非木石

身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者。 汉·司马迁《报任少卿书》

神输鬼运

清·查慎行《虹桥板歌》：“神输鬼运义奚取，径路断绝谁跻攀。”

深文大义

叶圣陶《四三集·招魂》：“谈话不敷衍，不散慢，即使并没有什么深文大义谈出来，但灵魂与灵魂对面，总觉有古人诗句‘与君一席话，胜读十年书’的乐趣。”

身寄虎吻

晋·桓彝《荐谯无彦表》：“凶命屡招，奸威乃逼，身寄虎吻，危同朝露。”

神术妙计

明·无名氏《阴山破虏》第一折：“今索请李靖军师，至边关用神术妙计可除番虏也。”

身无寸缕

宋·无名氏《张协状元》第43出：“大雪下身无寸缕，投古庙泪珠涟涟。”

神采飞扬

丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”

身无完肤

《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”

神闲气定

明·冯梦龙《智囊补·捷智·张佳胤》：“当命悬呼吸间，而神闲气定，款语揖让，从眉指目语外，另构空中硕画。”

神飞色舞

曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。”

神怡心旷

清·曹雪芹《红楼梦》第41回：“不一时，只听得箫管悠悠，笙笛并发；正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。”

神魂飞越

宋·王禹偁《谢加朝请大夫表》：“涕泗纵横，乱于縻绠，神魂飞越，若在烟霄。”

深谷为陵

春秋·鲁·左丘明《左传·昭公32年》：“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。故诗曰：‘高岸为谷，深谷为陵。’”

神怿气愉

清·薛福成《重建苏州南禅夺钟楼记》：“浮屠时其撞击，铿鍧朝夕，田是苏之士民神怿气愉，而瞻听益严以悚。”

神魂飘荡

明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马。”

深切著白

宋·司马光《与薛子立秀才书》：“观足下之文……深切著白，使其人果举而行之，则足下虽未得位，而泽固施于民矣。”

审几度势

明·张居正《陈六事疏》：“审几度势更化宜民者，救时之急务也。”

神经过敏

鲁迅《集外集·关于》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”

深情厚意

明·名教中人《好逑传》：“铁公子本不欲留，因见过公子深情厚意，恳恳款留，只得坐下。”

慎终承始

明·刘基《春秋明经·公会》：“齐侯以治外者善谋也，慎终以承始者道也。”

神龙马壮

欧阳山《苦斗》：“那时候，一个个青年人都是神龙马壮，气吞牛斗。”

生不遇时

《诗经·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传记》：“吾先得荣后僇者，非智衰也；先遇明后遭险，君之易移也已矣，生不遇时，复何言哉。”

声振屋瓦

《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦军军武安西，秦军鼓譟勒兵，武安屋瓦尽振。”

十手争指

语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”

声气相求

明·冯梦龙《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”

时绌举盈

清·吕留良《与董方白书》：“度所费不下数千金，时绌举盈，极为民害。”

剩菜残羹

闻一多《死水》：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦；不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。”

食不知味

唐·白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日；食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。”

时乖运拙

元·无名氏《娶小乔》头折：“争奈我时乖运拙难前进，几时能够朝帝阙受君恩。”

剩山残水

清·孙雨林《皖江血·定计》：“收回那十八省剩山残水，洗尽这二百年藏污纳垢。”

食不终味

三国·魏·曹植《释愁文》：“坐不安席，食不终味，遑遑汲汲，或憔或悴。”

时亨运泰

明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“也是宋金时亨运泰，恰好有一只大船，因逆浪冲坏了舵，停泊于岸下修舵。”

食箪浆壶

语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”

时无再来

宋·邵雍《不再吟》：“春无再至，花无再开；人无再少，时无再来。”

失魂丧胆

巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。”

食少事繁

先是，亮（诸葛亮）使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’ 《晋书·宣帝纪》

时至运来

南朝·宋·颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。”

失诸交臂

见“失之交臂”。

食荼卧棘

清·王夫之《老庄申韩论》：“老庄乱之也，然而心犹人之心，天下则已异乎食荼卧棘之天下矣。”

识微见远

清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷：“是时海禁初开，恭恪此奏可谓识微见远。”

诗朋酒友

明·冯惟敏《粉蝶儿·李争冬有犯》套曲：“但有个诗朋酒友共开尊，少不得倚玉偎香珠翠拥。”

豕分蛇断

后蜀·何光远《鉴诚录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离；四合而豕分蛇断。”

拾带重还

相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋·丁用晦《芝田录·裴度》。

施绯拖绿

清曹寅《呼卢歌》：“袒呼不辨王与李，施绯拖绿须眉张。”

豕虎传讹

清·钱大昕《序》：“而世之考古者，拾班范之一言，擿沈箫之数简，兼有竹素烂脱，豕虎传讹，易斗分作升分。”