复句式成语(2)
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此处不留人，自有留人处
《警世恒言·三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
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此而可忍，孰不可忍
《晋书·解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
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单则易折，众则难摧
《北史·吐谷浑传》：“单则易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。”
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澹泊明志，宁静致远
汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
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当局者迷，旁观者清
《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。”
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当面锣，对面鼓
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他如何就慌了。要是我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”
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道高一尺，魔高一丈
明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
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道高益安，势高益危
《史记·日者列传》：“道高易安，势高益危。居赫赫之势，失身且有日矣。”
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道远知骥，世伪知贤
三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
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得人者昌，失人者亡
唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
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得道多助，失道寡助
《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
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丁是丁，卯是卯
清·曹雪芹《红楼梦》第四十三回：“我看你利害，明儿有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也别抱怨。”
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冬寒抱冰，夏热握火
《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。……冬常抱冰，夏还握火。”
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东隅已逝，桑榆非晚
唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
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淡泊以明志，宁静以致远
汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
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东向而望，不见西墙
《吕氏春秋·去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”
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读书百遍，其义自见
晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
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饿死事小，失节事大
《二程全书·遗书二十二》：“又问：‘或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？’曰：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！’”
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耳闻是虚，眼观为实
清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也未迟。”
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二虎相斗，必有一伤
明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”
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二人同心，其利断金
《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
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翻手为云，覆手为雨
唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
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凡事预则立，不预则废
《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
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方以类聚，物以群分
《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
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放下屠刀，立地成佛
宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
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防民之口，甚于防川
《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
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焚林而田，竭泽而渔
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
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风从虎，云从龙
《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
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风高放火，月黑杀人
元·元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”
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风声鹤唳，草木皆兵
《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
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佛是金妆，人是衣妆
清 沈自晋《望湖亭 自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。”
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福不重至，祸必重来
汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”
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福兮祸所伏，祸兮福所倚
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
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蝮蛇螫手，壮士解腕
《三国志·魏书·陈泰传》：“古人有言，蝮蛇螯手，壮士解其腕。”
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佛高一尺，魔高一丈
明·李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
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佛是金装，人是衣装
明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
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福无双至，祸不单行
明·施耐庵《水浒全传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
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高不成，低不就
宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
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各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
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攻无不取，战无不胜
《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
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公说公有理，婆说婆有理
朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。”
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挂羊头，卖狗肉
宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”
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瓜田不纳履，李下不整冠
《乐府诗集·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”
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关东出相，关西出将
《晋书·姚兴载记》：“古人有言，关东出相，关西出将，三秦饶儁佚异，汝异多奇士。”
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关门养虎，虎大伤人
清·钱彩《说岳全传》第40回：“古人说的‘关门养虎，虎大伤人’。这个东西，如何养得熟的。”
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高鸟尽，良弓藏
《文子·上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。”
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各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜
《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
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攻无不克，战无不胜
西汉·刘向《战国策·秦策一》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”