紧缩式成语(14)
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却行求前
语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”
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鹊垒巢鸠
清·李渔《慎鸾交·贿篾》：“有甚仇，无端暗把机锋构，硬将人排挤，叫把鹊垒巢鸠。”
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鹊巢鸠居
《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”朱熹集传：“鹊善为巢，其巢最为完固。鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。”
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鹊巢鸠踞
清·黄六鸿《福惠全书·奸情总论》：“甚至鹊巢鸠踞，故为失昼之枭，蛇与龟盘，反作旁观之鳖。”
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人百其身
《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
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人急智生
明 施耐庵《水浒传》第15回：“智深见了，‘人急智生’，便把禅杖倚了，就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘。”
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人面桃花
唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
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人民城郭
晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”
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人去楼空
唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
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人死留名
《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
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人头畜鸣
《史记·秦始皇本纪》：“（胡亥）诛（李）斯、（冯）去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。”
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人众胜天
《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
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日长一线
唐·杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人》诗：“何人却忆穷愁日，日日愁随一线长。”
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日食万钱
《晋书·何曾传》：“食日万钱，犹曰无下箸处。”
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日以继夜
《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
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日中必彗
《六韬·文韬·守土》：“日中必彗，操刀必割。”
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日中则昃
《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”
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弱肉强食
唐·韩愈《送浮屠文暢师序》：“弱之肉，强之食。”明·刘基《秦女体行》：“有生不幸遭乱世，弱肉强食官无诛。”
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攘肌及骨
汉·扬雄《法言·重黎》：“是以四疆之内，各以其力来侵，攘肌及骨，而赧独何以制秦乎？”
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人强胜天
《亢仓子·政道》：“故周之秩官云：人强胜天。”
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人离乡贱
明·沈璟《埋剑记·柔远》：“自古道物离乡贵，人离乡贱；这语话，信非假，到如今转忆家。”
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人急计生
元·施惠《幽闺记·文武同盟》：“粉墙这等高峻，如何跳得过？自古道人急计生，不免攀住这杏花梢，跳将过去。”
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人急偎亲
元·高文秀《襄阳会》第一折：“常言道人急偎亲我稍知。”
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人亡邦瘁
《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”
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仁同一视
《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》：“於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。”
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日不我与
三国·魏·曹植《与吴季重书》：“然日不我与，曜灵急节，面有过景之速，别有参商之阔。”
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日饮亡何
语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。
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日昃不食
清·魏源《默觚下·治篇》：“况欲以过门不入、日昃不食之世，反诸标枝野鹿，其不为西晋者几希？”
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日昃旰食
晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》：“王者临浑履尾，不足喻危，假寐待旦，日昃旰食，将何为惧祸及也？”
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日昃忘食
《晋书·张轨传》：“未能雪天人之大耻，解众庶之倒悬，日昃忘食，枕戈待旦。”
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日中必移
西汉·司马迁《史记·日者列传》：“日中必移，月满必亏；先王之道，乍存乍亡。”
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寸草衔结
明·周楫《西湖二集·救金鲤鱼龙王报德》：“虽虮虱微忱，不敢上尘天听，而寸草衔结，思报洪恩。”
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日中必昃
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“日中必昃，月满必亏。明公功名到此，已无可加，急流勇退，此其时矣。”
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日中将昃
梁启超《新史学·历史与人种之关系》：“世界文明史之第五段，实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛，为日中将昃之形；条顿人气象方新，有火然泉达之观。”
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日中则移
西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”
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三人成虎
《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”
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三纸无驴
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“邺下谚曰：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”
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三占从二
《书·洪范》：“三人占，从二人之言。”
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赏一劝百
《文中子·立命》：“赏一以劝百，罚一以惩众。”
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善自为谋
《左传·桓公六年》：“君子曰：‘善自为谋。’”
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上交不谄
《易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”
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上下其手
《左传·襄公二十六年》记载：伯州犁有意偏袒公子围，叫皇颉作证，并向皇颉暗示，举起手说：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”把手放下说：“此子可为穿封戍，方城外之县尹也，谁获子？”
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上楼去梯
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’”
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上下同门
唐·赵璘《因话录》卷三：“杨仆射於陵在考功时，与李师稷及第。至其子相国嗣复知举，门生集候仆射，而李公在坐，时人谓之杨家上下门生。”自注：“代有姑之婿与侄之婿，谓之上下同门。”
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少纵即逝
宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”
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少成若性
《大戴礼记·保傅》：“少成若性，习贯之为常。”
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稍纵即逝
宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”
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少见多怪
《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”汉·牟融《牟子》：“少所见，多所怪，睹橐驼，谓马肿背。”
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射石饮羽
《吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。”
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舍我其谁
《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”