雅人韵士

清·李渔《闲情偶寄·词曲·科诨》：“文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。”又《声容·治服》：“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。”

言是人非

明·李贽《史纲评要·宋纪·太祖》：“徐铉、张洎言是人非。”

杳无人烟

明·吴承恩《西游记》第六十四回：“师兄差疑了，似这杳无人烟之处，又无个怪兽妖禽，怕他怎的？”

瑶池女使

清·孔尚任《桃花扇·题画》：“望咫尺青天，那有个瑶池女使，偷递情笺。”

咬人狗儿不露齿

元·张国宾《罗李郎》第三折：“那厮正是咬人狗儿不露齿。”

杳无人迹

唐·常沂《灵鬼志·郑绍》：“至明年春，绍复至此，但见红花翠竹，流水青山，杳无人迹。绍乃号恸经日而返。”

窈窕淑女

《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”

野人献日

唐·欧阳玭《野人献日赋》

野人奏曝

战国·郑·列御寇《列子·杨朱》：“暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。”

一表人材

明·刘璋《飞花艳想》第一回：“友梅生得一表人材，美如冠玉，又且颖悟过人，做的文章，便篇篇锦绣，字字珠玑，十五岁上，就领了钱塘县学批首。”

一表人物

元·郑光祖《倩女离魂》第一折：“（梅香云）姐姐，那王秀才生的一表人物，聪明浪子，论姐姐这个模样，正和王秀才是一对儿。”元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？”

一男半女

《京本通俗小说·志诚张主管》：“员外何不取房娘子，生得一男半女，也不绝了香火。”

一人飞升，仙及鸡犬

语出汉·淮南王刘安举家升天的传说。清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”

一人向隅，满坐不乐

汉·刘向《说苑·贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”

一索成男

宋·王迈《贺陈讲书谋仲诹璋庆》诗：“十为良月阳将长，一索成男喜可知。”

以其人之道，还治其人之身

宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”

以人为鉴

《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”

以人择官

晋·陈寿《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》：“以此推之，知国家以人择官，不为官择人也。”

以人废言

《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”

以容取人

《韩非子·显学》：“孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”《孔子家语·子路初见》：“以容取人，则失之子羽； 以辞取人，则失之宰予。”

以言取人

《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”

倚人庐下

郭沫若《芭蕉花》：“最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”

因人制宜

李欣《老生常谈·以人为鉴》：“方法不能千篇一律，必须因人制宜。”

郢人斤斧

宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》：“庄子谈空惠子听，郢人斤斧俟忘形。莫嗟质丧无知者，对石何妨自说经。”

郢人斤斫

唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》诗：“郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。”

郢人运斧

《人民日报》1957.5.10：“这真不亚于郢人运斧的本领，也不弱于西医开肠破肚所需要的准确与细心。”

郢人斫垩

元·刘敏中《最高楼》词：“郢人斫垩元无迹，仙家种玉不论畦。”

游戏人世

有我无人

蔡东藩《五代史演义》第二回：“[朱温]到了难星已过，依然趾高气扬，有我无人。”

余光分人

妾以无烛，故常先至，扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？ 西汉·刘向《战国策·秦策二》

怨天忧人

先秦·孔子《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”

痴人说梦

宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。”

臧否人物

《晋书·阮籍传》：“籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。”

贼人胆虚

明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六：“自古道，贼人心虚。那赵昂因有旧事在心上，比王员外更是不同，吓得魂魄俱无。”

曾参杀人

《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”

仗势欺人

元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“他学师友，君子务本；你倚父兄，仗势欺人。”

遮人耳目

清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“因为幕友赵大架子被参在内，留在衙门恐怕不便，就叫自己兄弟二大人通信给他，叫他暂时搬出衙门，好遮人耳目。”

震撼人心

振奋人心

峻青《火把赞》：“啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。”

郑人买履

《韩非子·外储说左上》

正人君子

《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。”

郑人争年

《韩非子·外储说左上》：“郑人有相与争年者，一人曰：‘吾与尧同年。’其一人曰：‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决，以后息者为胜耳。”

知人善任

汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”

知人知面不知心

元 尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道无二心呵。”

知人之明

南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”

只听楼梯响，不见人下来

司马文森《风雨桐江》第三章：“一去就是好些年，说要回来，总是‘只听楼梯响，不见人下来’。”

只重衣衫不重人

宋·释惟白《续传灯录》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”

治病救人

晋 葛洪《神仙传》：“沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。”

志士仁人

《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

至人无梦

清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“自古至人无梦，梦境忽来，未必无兆。”