诗开头的成语
诗字开头的成语大全
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诗情画意
像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
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诗书发冢
比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
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诗中有画
形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
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诗礼之家
诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
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诗礼之训
子女遵承父亲的教诲。
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诗庭之训
指父训。
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诗以言志
用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
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诗家三昧
指作诗的诀窍。
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诗云子曰
《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
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诗酒风流
作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。
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诗酒朋侪
侪：等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
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诗礼传家
指以儒家经典及其道德规范世代相传。
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诗礼人家
世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
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诗朋酒侣
侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
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诗肠鼓吹
鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。
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诗朋酒友
作诗饮酒的朋友。
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诗无达诂
本书选取了《诗经》的精华，加以简明的注释和白话今译。《诗经》从成书起，注解就众说纷纭。汉人董仲舒说过“诗无达诂”的话，意谓对《诗经》没有通达的或一成不变的解释，因时因人而有歧异。有鉴于此，注释者权衡众说，选取自认为最贴切、最能反映原意的那一种说法，介绍给读者。
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诗以道志
志：志向，意志。用诗来表达自己的志向和决心
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诗礼发冢
冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风
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诗词歌赋
文章的四种形式。指作文
带诗字的成语接龙、出处
- 诗情画意成语接龙： 宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》词：“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。”
- 诗书发冢成语接龙： 《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”
- 诗中有画成语接龙： 宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
- 诗礼之家成语接龙： 明·郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如此是耶！”
- 诗礼之训成语接龙： 《论语·季氏》
- 诗庭之训成语接龙： 无
- 诗以言志成语接龙： 《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言。”
- 诗家三昧成语接龙： 宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。”
- 诗云子曰成语接龙： 明·刘璋《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。”
- 诗酒风流成语接龙： 金·元好问《鹧鸪天》词：“身外虚名一羽轻，封侯何必胜躬耕。田园活计浑闲在，诗酒风流属老成。”