第二个字是诸的成语
诸在第二的四字成语
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付诸洪乔
洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
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付诸东流
付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
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放诸四海而皆准
比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
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付诸一炬
炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
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付诸一笑
用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
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公诸同好
公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
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取诸宫中
宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
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死诸葛吓走生仲达
指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
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死诸葛能走生仲达
诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
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托诸空言
指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
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问诸水滨
滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
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形诸笔墨
形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。
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藏诸名山，传之其人
诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
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藏诸名山
把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
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置诸高阁
捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
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铭诸肺腑
比喻永记不忘。
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失诸交臂
指当面错过机会。
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投诸四裔
比喻流放到边远的地区。
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讬诸空言
指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
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置诸度外
置：放；度：打算。放在考虑之外。指不放在心上
带诸字的成语接龙、出处
- 付诸洪乔成语接龙： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”
- 付诸东流成语接龙： 唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”
- 放诸四海而皆准成语接龙： 《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
- 付诸一炬成语接龙： 清·李宝嘉《文明小史》第四十六回：“在这许多名片里面，捡出一张，上写着颜轶回，……其余都付诸一炬。”
- 付诸一笑成语接龙： 清·韩邦庆《海上花列传》第六回：“仲英乃恍然大悟，付诸一笑，就在高椅上坐下，问雪香道：‘耐意思要我成日成夜陪仔耐坐来里，勿许到别场花去，阿是嗄？’”
- 公诸同好成语接龙： 清·胡凤丹《〈龙川文集〉辨伪考异跋》：“虽经同人研究再三，余心犹耿耿，未敢公诸同好。”
- 取诸宫中成语接龙： 《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”
- 死诸葛吓走生仲达成语接龙： 时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。 《晋书·宣帝纪》
- 死诸葛能走生仲达成语接龙： 傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。?
- 托诸空言成语接龙： 清·朱珪《序》：“若方将试吏事，则由是以求之民物之情，利病之实，不徒托诸空言也。”