ABCD式的成语(322)
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乌面鹄形
《南史·侯景传》：“百姓流亡，死者涂地……其绝粒久者，乌面鹄形。”
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毋望之福
《史记·春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
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巫山洛浦
巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
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乌天黑地
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷：“这等乌天黑地，去那里敲门打户，惊觉他，他又要遁了去。”
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毋望之祸
《史记·春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
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巫云楚雨
清·孔尚任《桃花扇·题画》：“地北天南蓬转，巫云楚雨丝牵。”
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毋翼而飞
《战国策·秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。’故曰，不如赐军吏而礼之。”
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屋上建瓴
宋·苏轼《徐州上皇帝书》：“使楚人开关而延敌，材官驹发，突骑云纵，真若屋上建瓴水也。”
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乌头马角
乌头白，马生角，乃许耳。 西汉·司马迁《史记·刺客列传》
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吴带当风
宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》：“吴带当风，曹衣出水。”
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乌衣门第
清·陈维菘《渡江云·扬州感旧》词：“风流推宋玉，更有乌衣门第旧琅琊。”
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吴市之箫
清·杨昭《跋》：“沉冤望雪，曾传吴市之箫；急难号天，爱下秦庭之泪。”
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屋乌推爱
明·许自昌《水浒记·渔色》：“蒙尊嫂留小生进里面来坐，这个都是看宋公明的分上，屋乌推爱，一时相缱绻。”
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梧鼠之技
章炳麟《驳康有为论革命书》：“‘南海圣人’，多方善疗，而梧鼠之技，不过于五，亦有时而穷矣。”
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五典三坟
明·张景《飞丸记·赏春话别》：“贯串百家诸子，沉酣五典三坟。”
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吾谁与归
《国语·晋语八》：“死者若可作也，吾谁与归。”
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五鼎万钟
明·宋濂《永思堂记》：“如羊之跪乳，鸟之反哺，其乐将矢谁，视五鼎万钟若不能过之。”
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梧凤之鸣
《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”
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五步成诗
清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
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五冬六夏
魏巍《山雨》：“不论白天黑夜，五冬六夏，她穿着件小破花褂子，在那儿放哨。”
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五藏六府
战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。”
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五里雾中
南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
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五方杂厝
东汉·班固《汉书·地理志》：“是故五方杂厝，风俗不纯。”
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五车腹笥
战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
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五陵豪气
元·无名氏《王粲登楼》第三折：“我怎肯与鸟兽同群，豺狼作伴，儿曹同辈，兀的不屈沉杀五陵豪气。”
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五谷丰熟
《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”
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五尺竖子
战国·赵·荀况《荀子·仲尼》：“仲尼之门，五尺之竖子言羞称乎五伯。”
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五陵英少
清·龚自珍《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词：“结客五陵英少，脱手黄金一笑，霹雳应弓弦。”
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五侯蜡烛
语出唐·韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。
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五尺童子
《战国策·楚策四》：“不知夫五尺童子，方将调饴胶丝，加之乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。”
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五零二落
柳青《铜墙铁壁》第13章：“他和婆姨用复员费做本钱逢集摆小摊的货箱子，被捣得五零二落，东一块西一块扔在院里。”
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五侯七贵
唐·李白《流夜郎赠卒判官》诗：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。”
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五尺之童
《孟子·滕文公子》：“从许子之道，则市价不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。”
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五男二女
《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”
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五花大绑
李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”
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五尺之僮
晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”
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五抢六夺
郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“船一靠岸，他们便蜂拥上来，遇着街上有卖食的便五抢六夺地捞到口里。”
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五亲六眷
周立波《暴风骤雨》第一部：“他的五亲六眷，家理师徒，磕头摆把的，布满全屯。”
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五积六受
清·西周生《醒世姻缘传》第59回：“这五积六受的甚么模样？可是叫亲家笑话。”
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五色相宣
《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。”
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五味俱全
《礼记·礼运》：“五味六和，十二食，还相为质也。”
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五申三令
前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，渐乖训抚之宜。”
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五行俱下
晋·华峤《汉书》：“故世称‘应世叔读书，五行俱下。’”
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五石六鹢
语出《公羊传·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”
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武偃文修
明汤显祖《还魂记·榜下》：“正此引奏，前日先生看定状元试卷，蒙圣旨武偃文修，今其时矣！”
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五蕴皆空
《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
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武艺超群
明·施耐庵《水浒传》第19回：“据这柴大官人，名闻寰海，声播天下的人，教头若非武艺超群，他如何肯荐上山？”