描写语言的成语(10)
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一言不发
明·冯梦龙《喻世明言》卷一:“三巧儿听说丈夫把她休了,一言不发,啼哭起来。”
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一言两语
《玉娇梨》第二回:“倒只愁儿子无真实之才,恐怕一言两语露出马脚。”
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一言千金
汉·袁康《越绝书·外传纪策考》:“故无往不复,何德不报,渔者一言千金归焉。”
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一言丧邦
《论语·子路》:“一言而丧邦,有诸?”《旧唐书·孙伏伽传》:“周,隋之季,忠臣结舌,一言丧邦,谅足深诫。”
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一言堂
艾芜《漫谈科学和文学》:“要设法制止‘一言堂’,‘个人说了算’的不民主现象。”
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一言兴邦
《论语·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!”
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一言中的
《中国现在记》第一回:“你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。”
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以人废言
《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”
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以言取人
《史记·仲尼弟子列传》:“孔子闻之,曰:‘吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。’”
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以言为讳
《汉书·梅福传》:“间者愚民上疏,多触不急之法,或下廷尉,而死者众。自阳朔以来,天下以言为讳,朝廷尤甚。”颜师古注:“妨人之口,法禁严切。”
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倚马千言
南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“桓宣武[桓温]北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁[袁宏]倚马前令作。手不掇笔,俄得七纸,殊可观。”
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异闻传说
清·西周生《醒世姻缘传》第26回:“诧异得那合学生员,街上的百姓,通国的乡绅,面面相觑,当做件异闻传说!”
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溢言虚美
清·方苞《书周颂清庙诗后》:“古人事君亲要于诚信,不敢溢言虚美,以滋天下后世之口实也。”
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溢于言表
明·朱舜水《答安东守约书三十首》:“来书十读,不忍释手,真挚之情,溢于言表。”
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溢美之言
先秦·庄周《庄子·人间世》:“夫两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。”
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溢美之语
《庄子·人间世》:“夫两喜必多溢美之语,两怒必多溢恶之言。”
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淫言媟语
唐·杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》:“淫言媟语,冬寒夏热,人人肌骨,不可除去。”
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淫词秽语
清·李汝珍《镜花缘》第一回:“淫词秽语,概所不录。”
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淫词亵语
清·陈廷焯《白雨斋词话》第一卷:“改之(刘改之)全学稼轩皮毛,不则即为《沁园春》等调,淫词亵语,污秽词坛。”
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淫言诐行
宋·王安石《虔州学记》:“淫言诐行诡怪之术,不足以辅世,则无所容乎其时。”
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淫言狎语
明·郎瑛《七修类稿·诗文·洪遂初》:“(襄城)一日偶至书院中,见案上一帙,观之,乃春画也。每幅有洪诗,多淫言狎语,遂为逐客。”
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有说有笑
清·吴趼人《情变》第五回:“想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。”
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语不投机
《五灯会元·大愚芝禅师法嗣·云峰文悦禅师》:“所以道,言无展事,语不投机,承言者丧,滞句者迷。”
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痴人说梦
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九:“此正所谓对痴人说梦也。”
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在官言官
《礼记·曲礼下》:“君命,大夫与士肄,在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。”
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啧有烦言
《左传·定公四年》:“会同难,啧有烦言,莫之治也。”
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正言厉色
《汉书·王莽传》:“盱衡厉色,振扬武怒。”《后汉书·翟酺传》:“目见正容,耳闻正言。”
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只言片语
张洁《沉重的翅膀》:“让谁听了只言片语,给你来个断章取义,你受得了吗?”
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知无不言
宋·苏洵《衡论·远虑》:“知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏。”
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知无不言,言无不尽
宋·苏洵《衡论·远虑》:“知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏。”
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指山说磨
明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回:“如何远打周折,指山说磨,拿人家来比。”
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忠言逆耳
《韩非子·外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也;忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也。”《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”
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众说纷纭
清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知?但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。”
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著书立说
清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回:“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明。”
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自食其言
《尚书·汤誓》:“尔无不信,朕不食言。”
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成一家言
《新唐书·韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成一家言。”
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自言自语
元·无名氏《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”
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坐言起行
《荀子·性恶》:“故坐而言之,起而可设,张而可施行。”
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沉默寡言
《旧唐书·梁崇义传》:“梁崇义,长安人,以升斗给于市,有臀力,能卷金舒钩。后为羽林射生,从来瑱于襄阳,沉默寡言,众悦之,累迁为偏裨。”
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詀言詀语
明·吴承恩《西游记》第二十七回:“贤弟[沙僧],你是个好人,却只要留心防着八戒詀言詀语,途中更要仔细。”
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重厚寡言
《金史·襄传》:“襄重厚寡言,务以镇静守法。”
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躁言丑句
南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“若能辟礼门以悬规,标义路以植矩,然后逾垣者折肱,捷径者灭趾,何必躁言丑句,诟病为切哉!”
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造言捏词
明·李贽《穷途说》:“今既乱以皮鞭打常闻矣,犹然不得快活,复怨怒上山,造言捏词。”
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造言生事
《孟子·万章上》:“好事者为之也。”宋·朱熹集注:“好事,谓喜造言生事之人也。”清·张南庄《何典》第二回:“只消说他造言生事,顶名告他一状,不怕不拿大锭大帛出来买静求安。”
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詹言曲说
清·徐芳《〈书影〉序》:“其他詹言曲说戋戋琐琐,又无讥焉。”
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正色危言
《宋史·杜衍等传论》:“迪、曾正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎。”
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正言直谏
三国·魏·桓范《谏争》:“今正言直谏,则近死辱而远荣宠,人情何好焉,此乃欲忠于主耳!”
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正言不讳
战国·楚·屈原《卜居》:“宁正言不讳以危身乎?”
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正言厉颜
清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“钱典史听了这话,便正言厉颜的对他说道:‘世兄!用到这样管家,你做主人的总要有点主人的威势才好。’”


















































