描写语言的成语(9)
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言论风生
清·袁枚《新齐谐·赵李二生》：“[书生]邀入坐，言论风生。”
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言而不信
《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。”
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言清行浊
唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”
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言简意该
清·崔述《读风偶识》卷一：“夫《论语》所载孔子论诗之言多矣，若《关雎》、《思无邪》章，诵《诗三百》以及《兴观群怨》、《周南》等章，莫不言简意该，义深词洁。”
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言而无文，行之不远
北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
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言若悬河
《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。”参见“口若悬河”。
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言发祸随
唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”
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言十妄九
元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
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言方行圆
汉·王符《潜夫论·交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”
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言是人非
明·李贽《史纲评要·宋纪·太祖》：“徐铉、张洎言是人非。”
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言近意远
宋·孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。”
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言芳行洁
清·方文《赠别周颖侯》诗：“言芳行洁师古人，白玉不肯污纤尘。”
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言谈举止
清·黄宗羲《陈母沈孺人墓志铭》：“其言谈举止，不问可知胡先生弟子也。”
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言近指远
语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙奭疏：“言辞之近而指意远者，乃为善言者也。”
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言高语低
元·郑廷玉《金凤钗》第三折：“店小二云：‘小人早晚言高语低，耽待些儿。’”
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言提其耳
《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”郑玄笺：“我非但对面语之，亲提其耳。此言以教道之，孰不可启觉。”
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言来语去
元·曾瑞《留鞋记》第一折：“他把娇胭腻粉频交易，与我言来语去相调戏。”
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言听计行
《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”
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言类悬河
南朝·齐·王僧虔《诫子书》：“郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此。”
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言听事行
《韩非子·说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”
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言听计用
《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
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言听行从
《鹖冠子·道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”
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言信行果
梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”
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言外之味
王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二手。”
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言行抱一
汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
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言文行远
明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。
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言行信果
郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词：“从今后，望言行信果，和睦万邦。”
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言行不贰
《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”
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言无不尽
《北齐书·高德政传》：“德政与帝旧相昵爱，言无不尽。”
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言行不符
《逸周书·官人》：“言行不类，始终相悖。”
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言无伦次
明·李开先《亡妻张宜人散传》：“言无伦次，事无统纪。”参见“语无伦次”。
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言与心违
《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？”
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言行计从
《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。”
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言行若一
汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
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言笑晏晏
《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”毛传：“晏晏，和柔也。”
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言约旨远
《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》：“言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。”
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言笑自如
清·方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》：“群夷纵火，牛街镇去城三十馀里，火光烛天。公言笑自如，日夜为守战计，贼不敢逼。”
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言者不知
《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
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言笑自若
《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”
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言行相副
《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”
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言之不文，行之不远
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
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言行相顾
《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
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言之不预
毛泽东《新民主主义论》七：“这是我们共产党人的衷心劝告，‘勿谓言之不预也’。”
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言之过甚
茅盾《追求》四：“自然外边人是言之过甚。但是，空穴来风，仲翁，你也是太登多了。以后总得注意。”
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言之有序
《周易·艮》：“言有序，悔亡。”
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一言半辞
《史记·魏公子列传》：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”
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一言半句
《朱子语类》卷十一：“近来学者有一种则舍去册子，却欲于一言半句上便要见道理。”