描写语言的成语(7)
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无庸讳言
周恩来《关于亚非会议的报告》：“亚非各国在社会制度方面的差异是无庸讳言的。”
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五言长城
《新唐书·秦系传》：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。”
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勿谓言之不预也
清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。”
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无稽之言
《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”
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陈言肤词
马南邨《燕山夜话·文章长短不拘》：“短文章要能耐读，必须有精彩新鲜的内容，最好要比长文章更多地解决问题，不为陈言肤词，不为疏慢之语。”
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危言逆耳
明·李东阳《太白行》：“龙攀凤附不自由，何乃弃君来事仇。危言逆耳谁为谋？”
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危言竦论
清·彭养鸥《黑籍冤魂》第24回：“滞魄幽魂现形惊异类，危言竦论改过望同胞。”
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危言正色
唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。”
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危言高论
东汉·班固《汉书·息夫躬传》：“初，躬待诏，数危言高论，自恐遭害，著绝命辞。”
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危言核论
南朝·宋·范晔《后汉书·郭太传》：“林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官擅政而不能伤也。”
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微言大谊
清·魏源《序》：“所以发明西汉《尚书》今、古文之微言大谊，而辟东汉马郑古文之凿空无师传也。”
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下笔千言，离题万里
毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
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夏虫不可以语冰
《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
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现身说法
《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”
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小小不言
清 李宝嘉《官场现形记》第44回：“彼此顾交情，留个脸，小小不言的事情，我也不追究了。”
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虚词诡说
《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”
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虚废词说
明·罗贯中《三国演义》第四十二回：“刘使君与孙将军自来无旧，恐虚废词说。”
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行不副言
金·王若虚《论语辨惑》：“天下之人行不副言者多矣，使夫子随听而遽信之，所失者岂特宰予邪！”
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询事考言
《尚书·尧典》：“询事考言，乃言底可绩。”
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信言不美
春秋·楚·李耳《老子》第81章：“信言不美，美言不信。”
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信口胡言
清·吴璿《飞龙全传》第一回：“这里什么去处，你敢信口胡言！”
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玄辞冷语
明·文璧《序》：“玄辞冷语，用以博见闻资谈笑而已，奚史哉？”
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训格之言
《孔子家语·五仪》：“所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言。”
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哑口无言
明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“‘他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？’一番言语，说得张六嫂哑口无言。”
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言必有据
鲁迅《序言》：“对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为‘教授小说’，其实是很难组织之作。”
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言而有信
《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
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言听计从
《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
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言外之意
宋·欧阳修《六一诗话》：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”宋·叶梦得《石林诗话》：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。”
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言归于好
《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
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言不尽意
《易·系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”
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言为心声
汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
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言归正传
清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。”
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言不由衷
《左传·隐公三年》： “信不由中，质无益也。”杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
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言无二价
《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”
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言过其实
《三国志·蜀书·马良传》：“马谡言过其实，不可大用。”
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言出法随
清 林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》：“言出法随，各宜懔遵毋违。”
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言行不一
《逸周书 官人》：“言行不类相似，始终相悖。”
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言简意赅
宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
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言传身教
《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
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言行相诡
《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
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言近旨远
《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
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言多必失
《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”
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言行一致
宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”
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言而无信
《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”
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言扬行举
《礼记·文王世子》：“凡语于郊者必取贤敛才焉，或以德进，或以事举，或以言扬。”
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言三语四
元·武汉臣《玉壶春》第三折：“小生欲待要不去，悬心挂意，怎生撇得？欲待要去呵，又惹的人言三语四，使人惶恐，好两难也呵！”
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言犹在耳
《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
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言谈林薮
《晋书·裴秀传》：“乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”
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言语妙天下
《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”