ABCD式的成语(266)
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四不拗六
明 杨慎《鲁之郊禘辨》：“古语云‘三占从二’，今谚云‘四不拗六’，言贵从众也。”
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四海升平
元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。”
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死求白赖
清 文康《儿女英雄传》第16回：“俗话说的：‘天下无难事’，只怕死求白赖，或者竟拦住他也不可知。”
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四大皆空
《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
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炊沙作饭
唐·顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井徒用力，炊沙作饭岂堪吃？”一本作“炊砂作饭”。
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四分五裂
《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
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四面楚歌
《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
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四郊多垒
《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”
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四平八稳
明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
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四脚朝天
明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第11回：“老和尚上前来争，被觉空一推，跌个四脚朝天。”
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驷不及舌
《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
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四马攒蹄
元 关汉卿《调风月》第二折：“则道是孤鸿伴影，几时吃四马攒蹄。”
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驷马高车
《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后。”
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四面八方
宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
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驷马难追
《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
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四书五经
汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。
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似曾相识
宋·晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”
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嵩生岳降
《诗经·大雅·嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”
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耸壑凌霄
《旧唐书·房玄龄传》：“仆阅人多矣，未见如此郎者。必成伟器，但恨不睹其耸壑凌霄耳。”
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四亭八当
宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
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似是而非
《庄子·山木》：“周将处夫材与不材之间；材与不材之间，似之而非也。”《孟子·尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也。’”
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耸肩缩背
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第93回：“又是风雪，地下踏着寒冰，冻得耸肩缩背，战战兢兢。”
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似水流年
明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”
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四通八达
《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
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耸人听闻
清 恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故托辞为此；抑为州将者，以此耸人听闻，豫绝系援，皆未可知。”
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松柏后凋
《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
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触目伤怀
朱自清《背影》：“那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然不能自己。”
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颂古非今
《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
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送故迎新
《汉书·王嘉传》：“吏或居官数月而退，送故迎新，交错道路。”
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素车白马
《后汉书·范武传》记载：山阳人范式跟汝南人张劭友好，劭去世后将埋葬，式“素车白马，号哭而来。”
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搜根剔齿
明 施耐庵《水浒传》第41回：“只恨黄文炳那厮搜根剔齿，几番唆毒，要害我们。”
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素昧平生
唐·李商隐《赠田叟》：“鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。”
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搜索枯肠
唐·卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“三椀搜枯肠，唯有文字五千卷。”
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送往迎来
《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”
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素丝羔羊
《诗·周南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五陀，退食自公，委蛇委蛇。”
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搜岩采干
《魏书·段承根传》：“剖蚌求珠，搜岩采干，野无投纶，朝盈逸翰。”
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酸甜苦辣
清 李绿园《歧路灯》：“无非为衣食奔走，图挣几文钱，那酸甜苦辣也就讲说不起。”
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素隐行怪
《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
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酸文假醋
清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“这有什么？大凡一个人，总别酸文假醋的才好。”
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算无遗策
三国魏·曹植《王仲宣诔》：“算无遗策，画无失理。”《南史·梁简文帝纪论》：“自谓安若太山，算无遗策。”
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粟红贯朽
《汉书·贾捐之传》：“太仓之粟，红腐而不可食；都内之钱，贯朽而不可校。”
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俗不可耐
清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
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虽死犹生
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
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夙兴夜寐
《诗经·魏风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
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夙夜匪懈
《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”