8字成语(2)
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道远知骥，世伪知贤
三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
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得人者昌，失人者亡
唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
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得道多助，失道寡助
《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
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冬寒抱冰，夏热握火
《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。……冬常抱冰，夏还握火。”
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东隅已逝，桑榆非晚
唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
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东向而望，不见西墙
《吕氏春秋·去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”
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读书百遍，其义自见
晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
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多一事不如少一事
清·刘鹗《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？”
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多一事不如省一事
《红楼梦》第四五回：“你说的也是，多一事不如省一事。”
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饿死事小，失节事大
《二程全书·遗书二十二》：“又问：‘或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？’曰：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！’”
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耳闻是虚，眼观为实
清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也未迟。”
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二虎相斗，必有一伤
明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”
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二人同心，其利断金
《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
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翻手为云，覆手为雨
唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
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方以类聚，物以群分
《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
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放下屠刀，立地成佛
宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
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防民之口，甚于防川
《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
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焚林而田，竭泽而渔
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
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风高放火，月黑杀人
元·元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”
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风声鹤唳，草木皆兵
《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
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佛是金妆，人是衣妆
清 沈自晋《望湖亭 自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。”
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福不重至，祸必重来
汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”
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蝮蛇螫手，壮士解腕
《三国志·魏书·陈泰传》：“古人有言，蝮蛇螯手，壮士解其腕。”
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佛高一尺，魔高一丈
明·李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
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佛是金装，人是衣装
明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
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福无双至，祸不单行
明·施耐庵《水浒全传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
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攻无不取，战无不胜
《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
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狗嘴里吐不出象牙
元 高文秀《遇上皇》第一折：“和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
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关东出相，关西出将
《晋书·姚兴载记》：“古人有言，关东出相，关西出将，三秦饶儁佚异，汝异多奇士。”
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关门养虎，虎大伤人
清·钱彩《说岳全传》第40回：“古人说的‘关门养虎，虎大伤人’。这个东西，如何养得熟的。”
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攻无不克，战无不胜
西汉·刘向《战国策·秦策一》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
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狗口里生不出象牙
茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章：“还有些话，牵涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不说也罢。”
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狗口里吐不出象牙
《元曲选·遇上皇》第一折：“父亲和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
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公修公德，婆修婆德
《儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。”
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韩信将兵，多多益善
《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”
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涸泽而渔，焚林而猎
《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
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呼之即来，挥之即去
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
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虎生三子，必有一彪
《癸辛杂识》：“谚云：‘虎生三子，必有一彪。’”
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韩信用兵，多多益办
明·王世贞《艺苑卮言》卷三：“韩信用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。”
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豪末不掇，将成斧柯
《逸周书·观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”
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毫末不札，将寻斧柯
《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”
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诲尔谆谆，听我藐藐
《诗·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
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祸从口出，患从口入
《周易·颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，患从口入。”
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积土为山，积水为海
《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
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机不可失，失不再来
《史记·淮阴侯列传》：“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。”
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急惊风撞着慢郎中
《晚清文学丛钞·瞎编奇闻》第五回：“这真是急惊风撞着慢郎中了，我家里死在床上，我如何等得急你呢？”
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己所不欲，勿施于人
《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
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既有今日，何必当初
《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”
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家有敝帚，享之千金
汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
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嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”