8字成语(3)
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兼听则明，偏信则暗
汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
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见之不取，思之千里
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
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将欲取之，必先与之
西汉·刘向《战国策·魏策一》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”
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江山好改，秉性难移
明 冯梦龙《醒世恒言 徐老仆义愤成家》：“常言道得好，江山易改，禀性难移。”
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教妇初来，教儿婴孩
北齐·颜之推《颜氏家训·教子》：“俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。诚哉斯语。’”
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金无足赤，人无完人
宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
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金玉其外，败絮其中
明·刘基《卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？”
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进思尽忠，退思补过
《左传·宣公十二年》：“林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？”
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近朱者赤，近墨者黑
晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”
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静如处女，动如脱兔
《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
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鞠躬尽瘁，死而后已
三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
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举如鸿毛，取如拾遗
《汉书·梅福传》：“举秦如鸿毛，拾楚若拾遗。”
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涓涓不壅，终为江河
三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”
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君子一言，快马一鞭
宋·释道原《景德传灯录·袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”
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机不可失，时不再来
《旧五代史·晋书·安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
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江山好改，本性难移
鲁迅《而已集·“意表之外”》：“但‘江山好改，本性难移’，也许后来还要开开口。”
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江山易改，本性难移
元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的江山易改，本性难移。”
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江山易改，秉性难移
明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“常言道得好，‘江山易改，秉性难移。’”
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江山易改，禀性难移
明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，禀性难移。”
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静若处子，动若脱兔
孙武《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
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鞠躬尽力，死而后已
臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》
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靠山吃山，靠水吃水
明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“自古道，靠山吃山，靠水吃水。”
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看菜吃饭，量体裁衣
毛泽东《反对党八股》：“‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办事。”
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癞蛤蟆想吃天鹅肉
明 施耐庵《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”
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老鼠过街，人人喊打
毛泽东《反对党八股》：“弄得这两个怪物原形毕露，‘老鼠过街，人人喊打’，这两个怪物也就容易消灭了。”
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烈士暮年，壮心不已
三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”
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裂冠毁冕，拔本塞源
《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞源，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”
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路见不平，拔刀相助
宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”
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落花有意，流水无情
《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。”
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来者不善，善者不来
《老子》：“善者不辩，辩者不善。”
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麻雀虽小，肝胆俱全
毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“不要把所有的麻雀统统捉来解剖，然后才证明‘麻雀虽小，肝胆俱全’。”
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魔高一尺，道高一丈
杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。”
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明枪好躲，暗箭难防
元·无名氏《独角牛》：“孩儿也，一了说明枪好躲，暗箭难防。”
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明修栈道，暗度陈仓
元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
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宁为玉碎，不为瓦全
《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
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宁为鸡口，不为牛后
《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
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宁可清贫，不作浊富
宋·释道原《景德传灯录·招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
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宁可玉碎，不能瓦全
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。 《北齐书·元景安传》
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宁为鸡口，无为牛后
西汉·刘向《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
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宁为鸡口，毋为牛后
章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
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蓬生麻中，不扶自直
《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
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皮之不存，毛将焉附
《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
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跑了和尚跑不了寺
柯岗《逐鹿中原》第九章：“跑了和尚，跑不了寺！王汉元，谅他也上不了外国！”
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匹夫无罪，怀璧其罪
初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其贾害也。’乃献之。 《左传·桓公十年》
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棋高一着，缚手缚脚
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’”
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千部一腔，千人一面
清 曹雪芹《红楼梦》第一回：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满意‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”
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千里之堤，毁于蚁穴
《韩非子·喻老》：“知丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚。”
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千里之行，始于足下
《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”