8字成语(9)
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顺天者昌，逆天者亡
元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”
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天下兴亡，匹夫有责
清·顾炎武《日知录》卷十三：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”
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同声相应，同气相求
《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
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铜山西崩，洛钟东应
南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
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桃李无言，下自成蹊
宋·辛弃疾《一剪梅·独立苍茫醉不归》词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”
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万事俱备，只欠东风
明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”
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为虺弗摧，为蛇若何
《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
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严以律己，宽以待人
清·罗泽南《与蒋瀛海书》：“取古人严以律己，宽以待人之道，鞭策自己身心，以调和其血气。”
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养兵千日，用兵一时
《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。”
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养军千日，用在一时
《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。”
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一夫当关，万夫莫开
《淮南子·兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”晋·左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向。”
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一人得道，鸡犬升天
汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
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一手独拍，虽疾无声
《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”
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嘤其鸣矣，求其友声
《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
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有则改之，无则加勉
《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”
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鹬蚌相持，渔翁得利
《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
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言之无文，行之不远
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
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养军千日，用军一时
元·马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
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一佛出世，二佛升天
明·冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
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有福同享，有祸同当
我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
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有福同享，有难同当
《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”
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愚者千虑，亦有一得
《汉书·韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。’”
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运用之妙，在于一心
清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“且不要管他。‘运用之妙，在于一心。’”
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只见树木，不见森林
毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
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只可意会，不可言传
《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”
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只知其一，不知其二
《庄子·天地》：“识其一，不知其二；治其内，而不治其外。”
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只知其一，未知其二
茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”
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祖述尧舜，宪章文武
《礼记·中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”
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愚者千虑，必有一得
《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
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归师勿掩，穷寇勿追
《孙子·军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。”
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分久必合，合久必分
《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”
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如人饮水，冷暖自知
宋·释道原《景德传灯录》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。”
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如闻其声，如见其人
唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”
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安危相易，祸福相生
战国 宋 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
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八仙过海，各显其能
明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
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得一知己，死可无恨
谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。”
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当面是人背后是鬼
海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
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耳听是虚，眼见为实
《星火燎原 跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。”
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耳听是虚，眼见是实
京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
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儿女情多，风云气少
南朝 梁 钟嵘《诗品 晋司空张华》：“虽名高曩代，而疏亮之士，犹恨其儿女情多，风云气少。”
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儿女情长，英雄气短
明 许自昌《水浒记》第18出：“人常说道儿女情长，英雄气短。宋公明为人倒是反这两句话，故此担阁了嫂嫂。”
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恩人相见，分外眼青
明 天然痴叟《石点头 侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。”
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蛾眉倒蹙，凤眼圆睁
清 曹雪芹《红楼梦》第52回：“晴雯听了，果然气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，即时就叫坠儿。”
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逢山开道，遇水造桥
郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。”
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弃之可惜，食之无味
晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
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眼观六路，耳听八方
清·石玉昆《续小五义》第三回：“魏真道爷可算得眼观六路，耳听八方，正与雷英动手。”
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针插不进，水泼不进
熊召政《张居正》第一卷第23回：“一切都得看他的眼色行事，外人是针插不进，水泼不进。”
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民亦劳止，汔于小康
《诗经》中民劳：民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。